芗林五十咏芗林

1. 芗（xiāng）林：指宋代著名园林，位于今江西吉安，为南宋名臣周必大所居，杨万里曾多次游历并作组诗《芗林五十咏》。

2. 不是人间种：意指此花非凡间所有，带有仙气或异域色彩。

3. 月胁：古代传说月亮中有广寒宫，为嫦娥所居，“胁”本义为两旁，此处“月胁”乃诗意化表达，指月亮的深处或侧畔，喻月宫。

4. 广寒：即广寒宫，中国古代神话中月亮上的宫殿，为月中仙人所居。

5. 香一点：形容香气虽微，却极具感染力。

6. 吹得满山开：谓香气播散，仿佛催开了满山的花朵，实写香之远播，虚写花之繁盛。

7. 芗林五十咏：杨万里所作组诗，共五十首，专咏芗林景物，此为其一。

8. 杨万里（1127－1206）：字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。

9. 诚斋体：指杨万里独特的诗歌风格，以语言通俗、想象奇特、情趣盎然著称。

10. 此诗借咏花抒怀，实则赞颂芗林清幽高洁之境，寓含对隐逸生活的向往。

以上为【芗林五十咏芗林】的注释。

杨万里的这首《芗林五十咏·芗林》以极富想象力的笔触赞美了芗林之花的清绝高雅。诗人不从形貌描写入手，而从花的来源与香气着笔，赋予其超凡脱俗的仙气。首句“不是人间种”即定下基调，突出花的非凡来历；次句“移从月胁来”更是奇想天开，将花与月宫联系，营造神秘意境。后两句转写香气，以“一点”香而“满山开”，夸张中见真切，凸显其香之浓郁、传播之广。全诗语言简练，意境空灵，充分体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉自然灵趣、想象新奇的特点。

以上为【芗林五十咏芗林】的评析。

本诗是《芗林五十咏》中的一首，集中展现了杨万里咏物诗的典型特色——不重形似而重神韵，善用夸张与想象。诗人并未具体描绘芗林之花的颜色、形态，而是从其“非人间”的出身写起，将其与月宫相联系，赋予其超然世外的品格。这种手法既突出了花的高贵气质，也提升了整个园林的意境层次。

“广寒香一点，吹得满山开”是全诗的点睛之笔。表面上看，香气如何能让花开放？这是不合物理逻辑的。但正是这种“无理而妙”的写法，体现出诗歌的艺术张力——香气之浓郁仿佛具有生命力，能唤醒群芳，使整个山林为之焕然。这不仅是对香味的极致赞美，更是一种心灵感受的放大。

此外，诗中蕴含着浓厚的道家与隐逸思想。将花源自月宫，暗合“出尘”之意；芗林作为士大夫退隐之所，其景物被赋予仙意，正反映了诗人对理想精神家园的追寻。短短二十字，融神话、哲思、审美于一体，堪称小诗大境的典范。

以上为【芗林五十咏芗林】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里写景，每于寻常处出奇思，如‘月胁’之语，匪夷所思，而自成妙趣。”

2. 纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》：“杨万里诗多率意而成，然时有隽语，如‘广寒香一点，吹得满山开’，造语新警，颇得风致。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“此诗以虚写实，不言花形而专写花香之来历与效应，构思新颖，深得唐人绝句遗意，而又自有活泼气息，所谓‘诚斋体’之佳例也。”

4. 周必大《跋芗林五十咏》：“诚斋过芗林，赋诗五十首，语多清妙，若‘月胁移来’之句，真可入仙品矣。”（周必大为芗林主人，亲见此诗，评价极高）

5. 《瀛奎律髓汇评》引许印芳语：“二十字中，有仙骨焉。‘月胁’奇创，‘吹开满山’更奇，非胸中有万象者不能道。”

以上为【芗林五十咏芗林】的辑评。