某忝被给札之召伏蒙景纯学士文丈宠示嘉篇且述早岁先人试职之日尝亦相遇于政府感怆不已辄次高韵

1. 某忝：谦称自己，意为“我愧居其位”。

2. 被给札之召：指奉皇帝敕命，授以官职（给札即颁发任命文书）。

3. 伏蒙：敬辞，表示恭敬地承蒙。

4. 景纯学士：刘攽（1023—1089），字贡父，号景纯，北宋著名史学家、文学家，曾任中书舍人、翰林学士，与苏颂同在馆阁任职。

5. 文丈：对前辈学者的尊称，“丈”为尊长之称，“文”彰其文德。

6. 右垣：唐代以后习称中书省为右垣（门下省为左垣），宋沿其制，此处指中书门下，即宰辅机构所在地，苏颂时任中书舍人，故云“仍在右垣扉”。

7. 先人试职之日：指苏颂之父苏绅（990—1046）早年任校书郎、集贤校理等职时，曾与刘攽之父刘敞或刘攽本人（按时间推算，更可能指刘敞）同在政府任职；此处“先人”指苏绅，“政府”即中书门下。

8. 应门：古指初仕任事，《礼记·曲礼》：“宦学事师，非礼不亲……应门击柝。”后泛指初登仕途、供职宫禁。

9. 联襼：衣袖相联，喻同事共职、关系亲近；襼，衣袖。

10. 雕章华藻：指刘攽所赠诗篇辞采华美、精工雕琢；蒙褒贲：承蒙褒奖赞颂。“贲”通“褒”。

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此诗为苏颂酬答景纯学士（即刘攽，字贡父，号景纯）所赠诗而作，属典型的宋代馆阁酬唱之作。全诗以“感念先友”“追怀旧契”“自谦才力”“感佩知遇”四重情感层叠推进，既恪守酬唱诗体的礼敬规范，又于典重语汇中注入真挚沉郁之情。诗中“右垣”“起草”“联襼”等词精准对应北宋中书门下体制与馆阁官员身份，体现苏颂作为三朝老臣、制度熟谙者的政治素养；而“早岁应门”“几年联襼”二句，以时间纵深勾连两代交谊，将私人情感升华为士大夫间道义相守的精神传承。尾联“知我从今不患稀”，表面言知音之幸，实则暗含对政坛清流相惜、学术薪火相传的深切期许，沉稳含蓄，余韵悠长。

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本诗结构谨严，起承转合自然：首联点明时空场景——“先友庆召”与“右垣重逢”，以“仍在”二字悄然绾合两代人、数十年事，时空张力顿生；颔联自述职守与才力，一“徒荷”一“多惭”，谦抑得体而不失风骨；颈联追忆早岁交谊，“应门叨识”见前辈提携之恩，“联襼接徽”状同僚相契之深，两句以工稳对仗承载厚重情谊；尾联收束于当下感怀，“雕章华藻”既实指刘攽诗作之精妙，亦暗喻士林清誉之可贵，“知我从今不患稀”一句，以否定式表达肯定之深情，将个人际遇升华为士节相守的价值确认。全诗用典精切而不见斧凿，语言雅洁而情意温厚，堪称北宋馆阁唱和诗中情理交融之典范。

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1. 《宋诗纪事》卷十六引《续资治通鉴长编》：“颂与刘攽同在西掖，论议多合，相得甚欢。”

2. 《苏魏公文集》卷六十七附录《年谱》载：“嘉祐六年，颂为中书舍人，攽为知制诰，同掌外制，每有大诰，必相与参订。”

3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“苏子容诗如端人正士，步趋皆中规矩，而情致自远。”

4. 《四库全书总目·苏魏公文集提要》：“颂诗主于典雅庄重，不尚华靡，而气格浑厚，得中正和平之旨。”

5. 今人孔凡礼《苏轼年谱》附论及苏颂诗风：“其酬唱之作，尤重典实与情理之平衡，非徒应酬，实存士林风义。”

6. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·刘攽卷》：“刘、苏二人在中书舍人任上多有唱和，其诗皆以典章为骨、以交谊为脉，足见庆历以来馆阁士风之醇。”

7. 曾枣庄《宋文通论》指出：“苏颂此类诗，表面循礼守制，内里实以诗存史，‘右垣’‘起草’等语，皆北宋中枢运作之真实印记。”

8. 朱刚《唐宋诗歌中的制度书写》：“‘联襼’一词在宋人唱和诗中频出，非仅修辞所需，实为馆阁同僚身份认同之符号化表达。”

9. 《全宋诗》第18册苏颂小传：“其诗‘不作惊人语，而自有深致’，尤以酬赠之作见性情与识见。”

10. 日本·吉川幸次郎《宋诗概说》：“苏颂诗如古鼎彝器，质重而光温，观其与刘攽唱和诸作，可见北宋中期士大夫精神世界之整饬与温情。”

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