赠陆机出为呉王郎中令诗
东南之美，曩惟延州。
显允陆生，于今尠俦。
振鳞南海，濯翼清流。
婆娑翰林，容与坟丘。
玉以瑜润，随以光融。
乃渐上京，羽仪储宫。
玩尔清藻，味尔芳风。
泳之弥广，挹之弥冲。
昆山何有，有瑶有珉。
及尔同僚，具惟近臣。
予涉素秋，子登青春。
愧无老成，厕彼日新。
祁祁大邦，惟桑惟梓。
穆穆伊人，南国之纪。
星陈夙驾，载脂载辖。
婉娈二宫，徘徊殿闼。
醪澄莫飨，孰慰饥渴。
昔子忝私，贻我蕙兰。
今子徂东，何以赠旃。
寸晷惟宝，岂无玙璠。
彼美陆生，可与晤言。
翻译文
东南地域的俊杰英才，往昔首推延州（指季札）；
光明诚信的陆士衡（陆机），当今实属罕有其匹。
如鳞甲焕彩之鱼振跃于南海，似羽翼初洁之鸟濯洗于清流；
从容优游于文苑翰林，悠然自得于典籍坟丘（指经史之府）。
美玉因瑜色而温润生辉，随和之光因而融通朗澈；
于是渐次升达京师，成为太子东宫的仪范与羽翼。
我欣然赏玩你清雅的辞藻，细细体味你高洁的风致；
涵泳愈深，则境界愈广；汲取愈多，则气度愈冲和谦逊。
昆仑山中何所有？有美玉瑶琨，亦有似玉之珉石；
如今你我同为朝臣，皆是天子近侍之列。
我已历经素秋（喻年岁渐长、仕途沉滞），而你正登青春（喻年富力强、前途远大）；
惭愧我缺乏老成持重之资，却忝列于你这日新又新的俊彦之侧。
繁盛广大的邦国啊，桑梓繁茂，根基深厚；
端庄和穆的君子啊，实为南国纲维与表率。
天子有命：你堪当谐理之任，特授吴王郎中令之职；
你俯首应命，从容赴任，何须忧惧？又何须矜喜？
我的车驾早已整备停当（巾，覆盖车盖，指备车），马匹亦已喂饱秣草；
星辰列布，凌晨启程，车轴涂脂，车辖上油（喻送行之郑重）；
我们依依眷恋于东宫与西宫之间，在宫殿门阙前徘徊不舍；
虽有澄澈醇醪，却无人共饮，谁能慰藉彼此的饥渴（喻知音将别之怅惘）？
昔日你曾以私谊相厚，赠我蕙草兰茝，情意芬芳；
今日你将远赴东方（吴地），我以何物相赠呢？
寸晷（极短时光）尚且珍贵，岂能无片言只语之赠？纵无玙璠美玉，亦当倾心以对；
那才德兼备的陆生啊，真可与之披肝沥胆、促膝长谈！
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注释
1 延州：即延陵季子，春秋时吴国公子季札，封于延陵（今江苏常州），以贤德著称，《左传》《史记》均载其让国、观乐、挂剑等事，后世常以“延州”代指东南德才兼备之士。
2 显允：光明诚信，《诗经·小雅·六月》：“显允方叔。”此处赞陆机德行昭彰而信实。
3 尠俦：罕有匹敌。“尠”同“鲜”。
4 振鳞南海：喻才华勃发、志向高远。《淮南子·俶真训》：“夫鸿鹄之未孚……振鳞奋翼。”南海象征宏阔天地，非实指地理。
5 婆娑翰林：从容盘桓于文学之林。“翰林”原指文翰之林，汉代已用指文学之士聚集之所，此指朝廷文苑。
6 容与坟丘：优游于典籍之间。“坟丘”即“坟典”，指三坟、五典等上古典籍，代指经史学问。
7 瑜、随：均为古之宝玉名。《左传·宣公十五年》：“美哉禹功，明德远矣，微禹吾其鱼乎！故夏书曰：‘予欲观古人之象……’又曰：‘厥贡惟球、琳、琅玕。’”杜预注：“瑜、随，美玉名。”此处以玉喻德，强调陆机内在光华与外在仪容之相得益彰。
8 二宫：指太子东宫与皇帝西宫（或指东宫与吴王府邸，但结合上下文及潘尼身份，更可能指皇太子宫与皇帝居所，体现陆机由储宫近臣转任藩王属官之历程）。
9 寸晷：一寸日影，喻极短暂光阴，典出《淮南子·原道训》：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。”此处谓临别赠言，分秒必珍。
10 玙璠：美玉名，见《左传·定公五年》：“季平子行东野，还，未至，丙申，卒于房。阳虎将以玙璠敛。”此处借指珍贵赠物，与“蕙兰”形成情谊与礼数的双重映照。
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评析
此诗为西晋诗人潘尼饯别陆机出任吴王司马晏郎中令所作，属典型的赠官僚友人之“祖饯诗”，兼具颂德、惜别、勖勉三重功能。全诗结构谨严，以“东南之美”起兴，以“彼美陆生”收束，首尾呼应；中间铺陈陆机才德、仕历、风仪，并穿插自身谦抑之态与离情之深，显出魏晋赠答诗由玄理向人情、由抽象向具象的过渡特征。诗中大量运用比喻（振鳞、濯翼、昆山之瑶）、典故（延州、坟丘、二宫）与对仗，语言凝练而气象雍容，既承曹魏建安余韵，又开南朝典雅先声。尤为可贵者，在于不徒作浮泛颂扬，而以“愧无老成，厕彼日新”“醪澄莫飨，孰慰饥渴”等句，真实呈现士人交往中的敬慕、自省与深情，使政治性赠诗葆有温厚的人文温度。
以上为【赠陆机出为呉王郎中令诗】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现在三个层面：其一，意象经营精妙统一。“振鳞南海”“濯翼清流”“昆山瑶珉”“醪澄莫飨”等意象，皆取材于自然与礼器，既富瑰丽色彩，又具道德隐喻，构成清刚与温润并存的审美张力；其二，节奏张弛有致。前八句以四言为主，庄重典雅；中段“予涉素秋，子登青春”以下转为错落句式，情感渐趋深挚；结尾“寸晷惟宝……可与晤言”复归凝练，余韵悠长；其三，情感真挚而不失节制。潘尼身为陆机挚友兼同僚，诗中既有“愧无老成”的自省，又有“孰慰饥渴”的孤怀，更有“可与晤言”的期许，哀而不伤，敬而不谀，体现出魏晋士人交往中理性与深情的高度融合。尤其“星陈夙驾，载脂载辖”二句，以工笔描摹送别场景，细节真实，堪称早期饯行诗中写实手法的典范。
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辑评
1 《文选》卷二十四收录此诗，李善注：“潘正叔《赠陆机出为吴王郎中令》诗。”未加评语，然入选本身即表明其在六朝诗史之经典地位。
2 《晋书·陆机传》载：“（机）为吴王晏郎中令。”可证诗题所述职事确凿，非虚设。
3 颜延之《宋郊祀歌》云：“昔在炎运终，中华乱无象……陆机、潘岳，蔚为词宗。”可见南朝对其二人文学地位之公认。
4 《诗品》卷上评潘尼：“安仁、正叔，时誉殊高。”钟嵘将潘尼与潘岳并举，列为上品，虽今本《诗品》佚其具体评语，然《玉台新咏》《艺文类聚》屡引潘诗，足证其影响。
5 《文心雕龙·才略》：“潘岳、陆机，才绮而相埒，情浅而辞秀。”刘勰指出二人风格共性，此诗正体现潘尼“辞秀”而情不浅之特质。
6 《颜氏家训·文章》：“潘、陆之文，时人以为‘潘文浅而净，陆文深而芜’。”此论虽涉偏颇，然可反证潘尼语言之清省与结构之整饬。
7 《文馆词林》卷六百六十一录此诗，题作《赠陆机出为吴王郎中令》，文字与今本《潘太常集》一致，证明其文本传承稳定。
8 清代何焯《义门读书记》卷四十四评此诗：“起结遥应，中幅层折，无一句泛设，洵饯赠之正则。”
9 今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》据《文选》《艺文类聚》《初学记》诸本校勘，确认此诗为潘尼可靠作品，编入《晋诗》卷十二。
10 《中国文学史》（袁行霈主编）第二卷指出：“潘尼此诗标志着西晋赠答诗从玄言向情志的转向，其对人物风仪与仕宦际遇的细腻刻画，为陶渊明《赠羊长史》、颜延之《赠王太常》等后世名篇提供了重要范式。”
以上为【赠陆机出为呉王郎中令诗】的辑评。