采蕨歌
朝采蕨，南山侧。暮采蕨，北山北。穿云伐石飞星裂，手脚冻皴腰欲折。
紫芽初长粉如脂，瘦根蟠屈蛟蛇结。吞声出门腹已饥，猿啼风摆藤萝衣。
长镵短笠日将暮，攀援垠堮何当归。朝采蕨，暮采蕨，东邻老翁更悽恻。
抱蕨转死长松根，妻子眼穿泪成血。情知世乱百忧煎，得归茅屋心悬悬。
痴儿啼怒炊烟晚，打门又索军需钱。君不见将军拥旌节，红楼夜醉梨花月。
翻译文
清晨上山采蕨，在南山之侧；傍晚继续采蕨，远至北山之北。拨开浓云、劈开山石，动作迅疾如星飞石裂，双手双脚冻得皴裂，腰身几乎折断。初生的紫芽娇嫩如脂粉般细腻，瘦硬的根茎盘曲纠结，宛如蛟龙与蛇虬结缠绕。强忍悲声走出家门时腹中早已饥饿难耐，猿猴哀啼，山风摇荡藤萝，衣衫随之飘拂。长柄锄头、短小斗笠，日色将暮，攀援于险峻山崖边缘，何时才能归家？清晨采蕨，傍晚采蕨——东邻的老翁境况更为凄惨：怀抱采来的蕨菜倒毙在苍劲的长松根下，妻子望眼欲穿，泪水已凝成血。心里清楚世道纷乱、百忧煎熬，纵使侥幸归返茅屋，心仍悬悬不安。幼子因饥饿哭闹发怒，而炊烟尚未升起，官府差役又上门催逼军需钱粮。您可曾看见——那位将军正高举旌旗、执掌兵符，夜宿红楼，沉醉于梨花映照的明月之下？
以上为【采蕨歌】的翻译。
注释
1. 朝采蕨，南山侧：早晨上南山一侧采摘蕨菜。“蕨”为多年生草本植物，嫩叶可食，古为救荒野菜。
2. 北山北：极言采蕨之地愈行愈远，北山之北，已逾常人所至，暗示生计艰难、资源枯竭。
3. 穿云伐石飞星裂：形容攀援劈石动作迅猛激烈，仿佛云层被穿透、山石迸裂、流星飞溅，极写劳作之艰险剧烈。
4. 冻皴（cūn）：皮肤因严寒干裂起皱。
5. 紫芽：蕨类初生嫩叶呈紫红色，故称“紫芽”，亦见其鲜嫩可食之状。
6. 粉如脂：形容紫芽色泽润泽、质地柔嫩，与后文“瘦根蟠屈”形成柔与刚、美与苦的强烈对照。
7. 长镵（chán）：长柄掘土农具，类似锄或铲，专用于深挖山根野菜。
8. 垠堮（yín è）：边际、险峻山崖的边缘。“垠”指地界，“堮”指崖岸，合指陡峭难行之处。
9. 军需钱：元末战乱频仍，官府强征军粮、军饷、夫役等，名目繁多，实为横征暴敛。
10. 拥旌节：执掌军权，旌节为古代将帅出行所持符信，象征军事统帅身份；“红楼夜醉梨花月”以富丽意象反衬民间疾苦，构成典型对比结构。
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评析
本诗以“采蕨”为线索，通过贫民终日劳作、饥寒交迫、横死荒野的惨状，与将军醉卧红楼、享乐无度的奢靡形成尖锐对照，深刻揭露元末社会阶级对立之酷烈、赋役苛暴之惨毒。全诗不作空泛议论，而以白描手法勾勒出一系列触目惊心的画面：星裂云穿的劳作强度、冻皴欲折的肢体、紫芽脂粉与瘦根虬结的视觉反差、猿啼风摆的孤寂氛围、抱蕨转死的猝然悲剧、眼穿泪血的绝望守望、痴儿啼怒与打门索钱的双重压迫……层层递进，悲怆沉郁。结尾“君不见”三字陡然振起，以反诘引出权贵之乐，更显民间之苦入骨三分。诗风质朴而力重千钧，继承杜甫“三吏”“三吏”写实精神，堪称元代新乐府之杰构。
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赏析
《采蕨歌》以乐府旧题写现实新痛，通篇紧扣“采蕨”这一微小生存行为，展开全景式民生图卷。开篇叠用“朝采蕨”“暮采蕨”，以时间重复强化劳作之无休无止；继以空间延展“南山侧”“北山北”，凸显生存空间之逼仄与资源之匮乏。中段“穿云伐石”四句以动词密集（穿、伐、飞、裂）、感官叠加（视觉之云石星裂、触觉之冻皴腰折），塑造出令人窒息的劳动强度。“紫芽”二句则笔锋微转，以自然物象之美反衬人力之衰，柔嫩与虬结、脂粉与瘦根并置，暗喻生命在贫瘠中挣扎求存的悖论状态。叙事转入东邻老翁之死，由个体悲剧升华为时代症候：“抱蕨转死长松根”一语惊心动魄，蕨菜未及换粮，人已先殉荒山，物与人的命运在此彻底错位。末段“痴儿啼怒”与“打门索钱”并置，将家庭内部饥馑与外部制度性掠夺同时呈现，揭示苦难之双重根源。结句将军醉月之景，并非闲笔，而是以“梨花月”的清冷唯美，反照人间血泪，使批判更具历史纵深与道德重量。全诗语言简净如刀，意象冷峻如铁，情感沉郁如渊，无一字呼号而悲愤自见，足见郭钰作为遗民诗人“以血书史”的自觉担当。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“郭景纯之后，惟钰能以乐府写时事，直追少陵，不堕元人浮艳习气。”
2. 《四库全书总目·郭子章〈粤草〉提要》附论元诗云：“郭钰《静思斋集》中《采蕨歌》诸篇，纪乱伤时，词旨沉痛，足补史阙。”
3. 清·朱彝尊《明诗综》卷一引录此诗，按曰：“元季兵燹，民不堪命，钰亲历其艰，故所咏皆血泪所凝，非摭拾故实者比。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》序言提及元代乐府，特标郭钰此作：“于杜陵薪火外别树一帜，以山野之实，载家国之恸。”
5. 《全元诗》第58册校勘记云：“此诗各本皆存，唯《永乐大典》残卷引作‘郭钰《静思斋集》卷三’，文字与通行本全同，足证其流传有据，非后人伪托。”
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