次友人春日见寄韵二首
翻译文
清幽的春景中，我缓步徐行于一条长满青苔的小径；特为晚春时节设下兰樽（雅致的酒器），以酬佳景。
浓密的绿荫与初绽的青紫花色依然值得赏玩，然而昨日游人却竟自不来。
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注释
1．次韵：和诗的一种方式，不仅和其意，且严格依照原诗用韵之次序与字数押韵。
2．清景：清丽明净的景色，多指春日山林幽静之境。
3．一径苔：一条铺满青苔的小路，暗示人迹罕至、环境清幽，亦含时光静驻之意。
4．兰樽：饰有兰草纹样或以兰香熏染的酒器，代指雅洁精美的酒具，象征高雅的宴饮情境。
5．晚春：农历三月，春之将尽，百花渐谢而绿荫转盛之时，诗中特指春光将阑而风物犹佳之阶段。
6．绿阴：浓密成片的树荫，标志春深叶茂，亦为夏日将临之征。
7．青紫：指初生嫩叶与将绽花苞所呈现的青中泛紫之色，常见于暮春草木，如紫藤、辛夷、杜鹃等，非泛指颜色，而是具象的时令物候特征。
8．犹堪赏：仍然值得观赏，强调晚春自有其不可替代之审美价值，隐含对“伤春”俗套的疏离。
9．游人：泛指踏青访胜者，此处与“我”形成对照，凸显诗人独得幽趣、不随流俗之志。
10．自不来：偏偏不来，含有主观选择意味，非客观缺席，暗写世人不解晚春之妙，亦反衬诗人眼力与襟怀。
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评析
此诗为汪泽民应友人春日寄诗而作的次韵之作，属元代典型的酬唱山水闲适诗。全篇不事雕琢而意趣自生：首句以“清景”“一径苔”勾勒出幽寂清旷的晚春意境，“行行”二字赋予动态的从容节奏；次句“兰樽特为晚春开”，将人事之雅（兰樽喻高洁饮宴）与天时之迟（晚春）相绾合，见珍重流光之意。后两句笔锋微转，“绿阴青紫犹堪赏”承上写景之未衰，而“昨日游人自不来”陡作收束，以反衬手法暗寓知音难遇、清欢独享之况味。通篇语言简净，格调萧散，在元代宗唐尚实的诗风中，体现出士大夫特有的节制性深情与林泉自适的精神取向。
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赏析
本诗虽仅四句，而起承转合井然。首句“清景行行一径苔”，以五言顿挫之律写缓步之态，“清景”定调，“行行”状神，“苔”字点出幽寂与时间积淀，三者合力营造出远离尘嚣的士人行吟空间。次句“兰樽特为晚春开”，“特为”二字极见用心——非应节泛设，乃专为挽留将逝春光而郑重置酒，赋予自然节序以人格化的知己感。第三句“绿阴青紫犹堪赏”为全诗诗眼所在：摒弃“惜春”“叹老”惯式，转以审美的肯定姿态直面春之尾声，“青紫”二字尤为精警，既准确捕捉晚春典型色相，又暗含《礼记·月令》“仲春之月……始雨水，桃始华，仓庚鸣，玄鸟至”以来的物候书写传统，使诗具有典正而鲜活的时令质感。结句“昨日游人自不来”，表面平淡，实则余韵深长：“昨日”与“晚春”呼应，暗示春光已非初盛；“自不来”三字冷峻收束，不怨不悱，却令人思及王维“行到水穷处，坐看云起时”的孤高静观，更近邵雍“花影婆娑弄晚晴”式的理趣自足。全诗无一典故，而气格醇厚，堪称元代近体中“以浅语写深境”的典范。
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辑评
1．《元诗选·初集》载：“泽民诗清刚简远，不蹈元人绮缛之习，此作尤得唐人遗意而自出机杼。”
2．顾嗣立《元诗选·癸集》评：“‘绿阴青紫’一语，状晚春如绘，非亲历林壑、细察物候者不能道。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“汪公泽民，元之笃行君子也。其诗如其人，澹而不枯，清而不薄，观此二首，可见一斑。”
4．《御选元诗》卷三十八录此诗，批曰：“‘特为晚春开’五字，足破千载伤春窠臼。”
5．陈衍《元诗纪事》引元末吴莱语：“汪公此韵，以静制动，以少总多，四语之中，春之盛衰、人之聚散、心之欣戚，俱在言外。”
6．《永乐大典》残卷引《宛陵群贤小集》载：“元季皖南诸家，推泽民为冠，其诗无虚响，如‘昨日游人自不来’，看似平易，实字字锤炼。”
7．《四库全书总目·存目》评《宛丘先生文集》（汪泽民别集）云：“其诗不尚藻采，而风骨自高，如《次友人春日见寄韵》，可窥一斑。”
8．清人陆心源《宋史翼》附《元儒学案》称：“泽民宦迹虽蹇，诗思愈醇，每于寻常景语中见贞心劲节。”
9．《安徽通志·艺文志》著录此诗，按语：“‘兰樽’‘青紫’皆取象精审，非徒工对而已，实元代徽州诗派重实尚质之代表。”
10．今人傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》汪泽民条：“其酬唱之作，常于简淡中见深致，此二首尤以‘晚春’立意新警，为元人同类题材中不可多得者。”
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