挽谢母安人胡氏

1. 挽：哀悼死者。

2. 谢母安人胡氏：指姓谢者的母亲胡氏，“安人”为宋代命妇封号，通常授予六品官之母或妻。

3. 玉树仍双桂：比喻子弟优秀，家族兴旺。“玉树”“双桂”皆象征人才辈出，典出《世说新语》及“蟾宫折桂”。此处或指谢氏兄弟二人尚存，而母已逝，反衬悲情。

4. 金花不一书：金花帖为宋代诰命文书，用金粉饰边，称“金花诰”或“金花诏”。此句谓虽有荣封之名，却未能亲奉母前，或母已殁而不得见子受封，故“无一书”传喜讯于堂前。

5. 青竹笋：象征生机，然被雪封，喻天寒地冻，亦暗喻孝思受阻。

6. 白藤舆：白色藤制肩舆，古时贵妇所乘，此处或指送葬之具，或借指母亲生前所用之物，今已被雾掩，踪迹难寻。

7. 天下谁无母：反问句，强调人人皆有母亲，突出下句“江西未有渠”之特殊性。

8. 渠：方言，意为“她”或“其人”，此处指胡氏。

9. 西峰半轮月：写景寄哀，半轮月象征残缺、不全，暗合丧母之憾。

10. 松槚政疏疏：松与槚皆墓地常见树木，“槚”同“贾”，此处指槚木，常植于坟茔；“疏疏”形容树木稀落，亦映心境凄凉。

以上为【挽谢母安人胡氏】的注释。

此诗为杨万里所作挽词，悼念谢母胡氏（安人是宋代对官员母亲或妻子的尊称）。全诗情感沉痛而不失庄重，以自然景物烘托哀思，通过“无书”“雪封”“雾失”等意象暗示音信断绝、生死永隔之痛。后两句由个人哀情推及普遍人伦，强调胡氏之贤德在江西罕见，末以冷月孤松作结，意境清寂，余哀不尽，体现了宋人挽诗重情理交融、寓哀于景的特点。

以上为【挽谢母安人胡氏】的评析。

本诗结构严谨，前四句写景寓情，后四句抒怀议论。首联“玉树仍双桂，金花不一书”对仗工稳，以家族荣耀与母子永隔形成强烈对比：子虽显贵，母不及见，荣宠愈盛，哀痛愈深。颔联“雪封青竹笋，雾失白藤舆”转写自然景象，实则以“封”“失”二字点出生死界限，雪雾不仅是实景，更是阴阳两隔的象征。颈联宕开一笔，从个体上升至普遍：“天下谁无母”看似平谈，实为铺垫，继而“江西未有渠”陡然拔高，极言胡氏之贤德卓绝，非寻常母可比。尾联以景结情，月冷峰孤，松槚稀疏，画面空寂，哀思绵长。全诗语言质朴而意蕴深厚，不事雕琢而感人至深，体现杨万里晚年诗风由“诚斋体”的活泼转向沉郁的一面。

以上为【挽谢母安人胡氏】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语淡而哀深，景近而意远，得风人遗意”。

2. 清·纪昀评杨万里诗云：“中年后多哀挽之作，率以情胜，不假雕饰，如此类者尤近古。”（《四库全书总目·诚斋集提要》）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及杨万里挽诗时指出：“其哀辞多即景言情，托物寄恨，于家国身世之感，每借日常细事出之。”可为此诗旁证。

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，并引《诚斋集》卷二十九题作《挽谢安人胡氏》，确认其作者归属。

5. 《江西通志·艺文略》载此诗，归入“哀挽类”，评曰：“语涉沉痛，乡邦文献之感具焉。”

以上为【挽谢母安人胡氏】的辑评。