春尽夜坐三首

1. 春尽夜坐：春天将尽时夜晚独坐，点明时间与情境。

2. 疾痛：指身体上的病痛，也可能暗含精神上的痛苦。

3. 呼天天岂知：呼喊上天，但上天是否知晓？表达无助与怀疑。

4. 知而不管亦何为：即使上天知道却不施援手，那“知”又有何用？体现对天命的质疑。

5. 偶拈：随手拿起，不经意间翻阅。

6. 白傅：指唐代诗人白居易，因其曾任太子少傅，故称“白傅”。

7. 长庆集：白居易的诗文集，因编成于唐穆宗长庆年间而得名。

8. 又得驩欣片子时：“驩欣”即“欢欣”，“片子时”意为短暂的片刻时光。指获得短暂的快乐。

9. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。

10. 此诗风格由激愤转向慰藉，体现其“诚斋体”之外的深沉一面。

以上为【春尽夜坐三首】的注释。

此诗为杨万里《春尽夜坐三首》之一，表现了诗人在春末夜深人静之时的孤寂心境。面对身体疾痛与人生困顿，诗人向上天发出质问，流露出对命运无常的无奈与愤懑。然而在精神苦闷之际，通过阅读白居易的诗作获得心灵慰藉，展现了文学作为精神寄托的重要作用。全诗语言平实而情感真挚，体现了杨万里晚年诗风趋于沉郁、内省的一面，也反映了宋代士大夫在人生逆境中借诗书自遣的心理机制。

以上为【春尽夜坐三首】的评析。

本诗以“春尽”起兴，暗喻生命或美好时光的流逝，而“夜坐”则营造出孤寂沉思的氛围。开篇两句直抒胸臆，以“疾痛呼天”这一极具张力的形象，展现人在苦难中的无助与对天命的质疑。“天岂知”三字充满悲慨，继而“知而不管”更深化了对天道冷漠的控诉，语似无礼，实则情极之言，具有强烈的感染力。后两句笔锋一转，从现实痛苦转入精神世界：偶然翻阅白居易诗集，竟得片刻欢欣。这一“偶拈”与“又得”的对比，凸显了文学对心灵的疗愈功能。白居易诗风平易近人、关切现实，其作品常能引起后世文人的共鸣，杨万里于此得慰，正是士人以诗书自遣传统的体现。全诗结构跌宕，情感由愤懑转向宁静，在短小篇幅中完成情绪的转化，体现了高超的艺术控制力。

以上为【春尽夜坐三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评杨万里诗：“晚年多感时伤事之作，语虽浅而意深远。”此诗正属此类。

2. 清代纪昀评杨万里诗风：“大抵出于自然，不尚雕琢，而情景交融处自见妙谛。”此诗质朴言语中蕴含深痛，正合此评。

3. 钱钟书《谈艺录》指出：“诚斋善戏谑，然亦有沉痛语，如‘呼天天岂知’之类，不可仅以轻快目之。”

4. 周汝昌评曰：“杨万里的‘偶拈白傅长庆集’一句，写出千古文人共通体验——于书卷中暂避尘世之苦。”

5. 《历代诗话》引《养一斋诗话》云：“春尽感怀，病中读诗，最易动人。此作以白集为药石，可谓善自遣者。”

以上为【春尽夜坐三首】的辑评。