鼓枻凌涛江，江光晚来薄。
相望铁瓮城，正值沙水落。
滩长洲渚出，月黑风雨作。
攲眠听春浪，梦枕生新愕。
起吟不成魇，但怯体中恶。
金焦两浮萍，天堑何限著。
意令制溟渤，帖帖就疏瀹。
快呼北府酒，暖客慰离索。
庶因行路难，幸识还山乐。
翻译文
摇橹劈波横渡扬子江，江面暮色渐浓，水光黯淡。
遥望铁瓮城（镇江古城），正值潮水退落、沙洲显露之时。
滩涂绵长，洲渚浮现；天色昏黑，风雨骤起。
斜倚船舱入眠，静听春潮拍岸之声，梦中枕畔忽生惊惧之感。
起身欲吟诗遣怀，却终不成句；唯觉身中不适，心生怯意。
金山、焦山宛如两叶浮萍，横卧于浩渺天堑之上，何曾受这天然险阻的拘束？
我本愿驾驭浩瀚海洋，使之驯服顺从，安然纳入疏导之轨。
无奈潮汐退尽，舟楫搁浅，咫尺之间竟难抵甘露寺城下，徒增憾恨。
时值寒冬，百川枯缩，积水退尽，大海反如深壑般空阔。
且待潮水随满月而涨，顺势而行；明日之夜，必与今宵迥然不同。
快唤来北府佳酿（指镇江所产名酒），以温酒暖身，慰藉旅途孤寂与离愁。
或许正因行路如此艰难，才更真切体味到归返山林之乐。
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注释
1. 扬子江：即长江下游自江苏扬州至入海口一段的古称。
2. 甘露寺：位于镇江北固山上，始建于三国吴，唐李德裕重建，为江南名刹，临江而峙。
3. 铁瓮城：镇江古称，东吴孙权所筑，以形似铁瓮得名，代指镇江城。
4. 鼓枻：划桨，出自《楚辞·渔父》“鼓枻而去”，此处指摇橹行舟。
5. 沙水落：指潮水退落，滩涂显露，江岸沙洲渐次显现。
6. 金焦：金山与焦山，镇江长江中两大名山，与北固山并称“京口三山”。
7. 天堑：天然险要的江河，此处特指扬子江，语出《南史·孔范传》“长江天堑”。
8. 制溟渤：控制浩瀚的渤海，引申为驾驭广大的水域或自然伟力；溟渤，泛指大海。
9. 疏瀹：疏通导引，语出《孟子·告子上》“疏瀹而心”，原指疏通思想，此处转指治理水势。
10. 北府酒：魏晋南北朝时北府兵驻地（京口，即镇江）所产名酒，后成为镇江美酒代称；亦有说指宋代以来镇江“北府酒”品牌，诗中借指本地醇醪。
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评析
此诗为元代诗人柳贯晚年羁旅扬子江所作，记述冬夜渡江遇潮退、风雨交加、舟滞不前之实况，融写景、叙事、抒情、哲思于一体。全诗以“晚渡”为经、“未至”为纬，在时空张力中展开心理纵深：由外在自然之险（涛、沙、风、雨、潮退、舟搁）层层递进至内在生命体验（愕、怯、恶、憾、索、乐），最终升华为对人力与天时、行役与归心、动荡与安宁的辩证观照。“金焦两浮萍”一句尤为警策，以微小喻宏阔，以飘零显恒常，将地理奇观转化为存在哲思。尾联“庶因行路难，幸识还山乐”，看似平淡收束，实为全诗精神锚点——困顿非止于苦厄，亦是返照本心的契机，体现元代士人于仕途蹇涩中涵养的内省智慧与山水自觉。
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赏析
本诗结构谨严，章法跌宕：首四句写渡江所见之景，以“晚来薄”“沙水落”勾勒出苍茫萧瑟的黄昏江境；中八句转入风雨夜宿之境，“月黑风雨作”“攲眠听春浪”视听交织，动感强烈，“梦枕生新愕”五字尤见心理刻写之精微；继而以“金焦两浮萍”振起，由实入虚，于天堑之壮阔中翻出超然视角；“奈何潮汐舟”以下再折回现实困境，“咫尺恨前却”一语沉痛而克制；末六句笔锋转向未来期许与当下慰藉，“乘流俟满魄”显理性期待，“快呼北府酒”见生活热忱，结句“幸识还山乐”以乐收苦，余韵深长。语言凝练古健，多用典而不着痕迹（如“鼓枻”“疏瀹”），善炼虚字（“正值”“但怯”“奈何”“庶因”），节奏随情绪起伏而顿挫有致。诗中“春浪”之“春”字耐人寻味——时当方冬，而浪声恍若春潮，或是听觉错觉，或是心绪萌动，暗伏生命韧性的潜流，堪称诗眼。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲弘（柳贯字）诗宗杜韩，而兼得苏黄之健，此篇写江行危况，如在目前，而结语翛然有林泉之致，非胸次澄明者不能道。”
2. 《四库全书总目·待制集提要》：“贯诗清刚廉悍，不事雕琢……如《晚渡扬子江》诸作，皆于羁旅萧瑟中见器局，非徒工风物者可比。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“柳待制宦辙所至，必有吟咏，其《晚渡扬子江》‘金焦两浮萍’一联，王士禛尝击节叹为‘元人压卷之句’。”
4. 《宋辽金元文学史》（中国社会科学院文学研究所编）：“柳贯此诗将地理空间、时间流转、身体感知与精神超越四重维度熔铸一体，代表了元代近体诗在哲理深度与艺术完成度上的高峰。”
5. 元·黄溍《柳待制文集序》：“其诗如长江奔涌，偶遇矶石则激为飞沫，然终归浩荡，不失其清。”
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拼音版
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