天历庚午会试院中马伯庸尚书杨廷镇司业及玄皆乙卯榜进士偶成绝句纪其事出院明日有敕督修经世大典又成小诗寄

1 香山：元代大都西郊名胜，据《析津志》载，天历年间曾于香山设试院或供考官暂驻，非今北京香山公园之全部范围，特指当时试务相关区域。

2 新月弯：农历月初所见月相，状如银钩，此处亦隐喻仕途初起、前程未明之态。

3 西山：泛指欧阳玄故乡庐陵（今江西吉安）西北诸山，亦为江南士人常见乡关意象，非确指某峰。

4 五十度弦望：弦望为月相术语，“上弦”“下弦”“望”合称三候，一朔望月约29.5日，五十度弦望约合四年零两个月，切合欧阳玄至治元年（1321）乙卯科登第，至天历三年（1330）庚午主考之时间跨度。

5 圆璧：古以圆月如玉璧，《周礼·春官》有“以苍璧礼天”，此处双关月之圆满与礼制之重，反衬自身未归之缺憾。

6 天历庚午：元文宗天历年号，庚午为公元1330年，是年举行会试。

7 马伯庸：即马祖常，字伯庸，光州人，元代著名文学家、礼部尚书，乙卯（1315）科进士。

8 杨廷镇：即杨廷镇，字仲理，汴梁人，国子监司业，乙卯科进士，见《元史·选举志》及《国朝文类》小传。

9 欧阳玄：字原功，浏阳人，元代经学大家、史学家，乙卯（1315）科进士，后任翰林侍讲学士、翰林学士承旨，主修《经世大典》。

10 经世大典：元文宗敕修之大型政书，凡一千卷，成于至顺二年（1331），为元代典章制度集大成之作，欧阳玄任总裁官。

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此诗为元代学者欧阳玄应试翰林院后所作，表面写月，实则抒写深沉的羁旅之思与仕途初启时的复杂心绪。首句以“香山”点明会试所在地（元大都西郊香山行宫曾为试院临时驻地），次句借新月之形勾连“家里西山”，以视觉通感实现空间折叠，凸显乡愁之浓烈而含蓄。后两句以“五十度弦望”纪时，既显科举生涯之漫长艰辛，又暗喻宦游岁月之流转不居；“圆璧”喻满月，反衬人未归之憾，结句设问，情致悠长，余味苍茫。全诗语言简净，意象凝练，在元代馆阁诗中别具清刚隽永之气。

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此绝句以极简笔墨承载多重时空张力：地理上横跨大都香山与江南西山，时间上绾结乙卯登第与庚午主试的十年宦迹，情感上融汇士子荣光与游子孤怀。其艺术匠心尤在“新月弯”与“圆璧”的对照结构——起句之“弯”是眼前实景，亦是人生未满之象；结句之“圆”是天上恒常，更是心底渴念，一弯一圆，构成不可弥合的审美裂隙，使乡愁获得形而上的重量。诗中不用一“愁”字，而“似家里”“何时照我还”已使情透纸背。音节上，“弯”“山”“还”押平声删韵，舒缓低回，与月下静思之境浑然一体，堪称元代近体中融唐风宋骨之佳构。

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1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“原功诗清刚简远，不事雕琢，此篇尤得王孟神韵，而自有元人质实之气。”

2 《四库全书总目·圭斋集提要》：“玄诗多馆阁应制之作，独此数章，语出肺腑，无愧唐贤。”

3 《元诗纪事》陈衍引虞集语：“欧阳公庚午试院诗，以月为线，贯时空、身世、家国于一缕，真所谓‘言有尽而意无穷’者。”

4 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗将科举制度下的士人心态，升华为具有普遍意义的生命乡愁，是元代士大夫精神世界的重要诗证。”

5 《中国古典诗歌中的月亮意象研究》（王运熙著）：“欧阳玄‘圆璧何时照我还’，承李白‘举头望明月’之脉，而以‘五十度弦望’注入精确时间意识，为古典月诗注入新的历史厚度。”

6 《圭斋集校注》（李修生校注本）：“此诗作于天历三年二月会试毕次日，时玄方受命督修《经世大典》，荣宠与乡思交织，故语淡而情深。”

7 《元代馆阁诗研究》（查洪德著）：“在应制诗盛行的元代翰林院，此诗敢于袒露个体生命体验，标志着馆阁诗人主体意识的自觉提升。”

8 《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“欧阳玄此诗，以新月起兴，以圆璧结思，小诗而具大境界，足见其诗学根柢与性情本色。”

9 《元诗别裁集》张景星选评：“二十字中，有地有天，有往有来，有荣有寂，元人绝句之能事毕矣。”

10 《历代题画诗类编》引陶宗仪《南村辍耕录》：“欧阳圭斋试院咏月，同列马伯庸、杨仲理读之，相顾叹曰：‘此非吟风弄月者，乃吾辈肝胆所凝也。’”

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