湖光山色楼
顾家湖光山色楼，登览近在西檐头。朝烟帖水白初散，晴云出坞青相缪。
浪花铄闪上初日，崖气澄横如凛秋。宿草依依仲雍墓，孤帆摇摇范蠡舟。
灵来每见云旗下，物换几番汀草抽？何人孤啸答渔唱？有客五月披羊裘。
主人领客遥指点，童子昔时曾钓游。曳裾王门尘眯目，担簦客乡雪满头。
何如长年老于此？登临笑乐孰与俦？玉关西望不得入，辛苦才封定远侯。
翻译文
顾氏湖光山色楼，登临览胜近在西檐之下。清晨薄雾轻贴水面，初阳微照，白霭渐散；晴日浮云自山坞中涌出，青翠缭绕，彼此盘结。波浪闪烁，映照初升旭日；山崖间清气澄澈，凛然如深秋之肃爽。荒草萋萋，掩映着仲雍的古墓；一叶孤帆，摇曳着范蠡泛舟五湖的旧影。神灵每每降临，常见云旗招展；而世事更迭，汀洲芳草几度枯荣抽发？何人独自长啸，应和渔父高歌？有客身披羊裘，虽值五月犹不脱寒装。主人携客远眺指点，言及童子时曾在此垂钓嬉游。昔日奔走权贵之门，衣裾沾尘、双目迷蒙；客居他乡负笈求仕，风雪满头、艰辛备尝。何如终老于此楼长年安居？登临欢笑、悠然自得，天下谁能与我辈为俦？遥望玉门关以西，却不得入；纵使辛劳半生，仅得封为定远侯，亦难偿此心所寄。
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注释
1 顾家湖光山色楼：元代吴中顾氏所建临湖楼阁，具体位置约在今江苏苏州太湖东山或石湖一带，为当时文人雅集之所。郑元祐晚年寓居吴中，与顾氏交厚，多有题咏。
2 顾家：指吴中世家顾瑛（1310–1369），字仲瑛，号金粟道人，元末著名藏书家、诗人、园林主人，筑“玉山草堂”，广纳文士，其别业或有“湖光山色楼”之名，或为后人追称。
3 仲雍：周太王次子，让国于弟季历，偕兄泰伯南奔荆蛮，断发文身，建立勾吴，为吴国始祖，葬于常熟虞山。诗中“宿草依依仲雍墓”，点明地理方位近虞山、尚湖一带，切合吴中风物。
4 范蠡舟：春秋越国大夫范蠡助勾践灭吴后，知兔死狗烹，遂泛舟五湖（太湖古称之一），隐姓名为“鸱夷子皮”，后经商致富，号陶朱公。此处以“孤帆摇摇”状其高蹈之姿，为隐逸象征。
5 云旗：《楚辞·离骚》“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”，原指画有熊虎图案的旗帜，后泛指仙灵仪仗；诗中“灵来每见云旗下”，谓楼境清绝，恍若神灵驻跸，亦暗喻主人高洁可致祥瑞。
6 汀草抽：汀洲水边之草随四时荣枯，喻岁月流转、世事迁变。“几番”二字含无限沧桑之感。
7 五月披羊裘：用严光（字子陵）典。《后汉书》载，严光少有高名，与光武帝刘秀同游学，及秀称帝，召之不就，披羊裘钓于富春江。时值盛夏，犹著冬衣，以示坚贞不仕之志。诗中“有客五月披羊裘”，即以严光自况，强调清节自守。
8 童子昔时曾钓游：指主人（或诗人自指）少年时在此地垂钓游乐，追忆纯真本然之乐，与后文“曳裾”“担簦”的功名奔波形成今昔对照。
9 曳裾王门：典出《汉书·邹阳传》“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎”，后以“曳裾”喻奔走权贵之门以求进身，含贬义，指仕途屈己干谒之态。
10 玉关西望不得入，辛苦才封定远侯：化用班超事。班超投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯。”后经营西域三十余年，官至西域都护，封定远侯。诗中反用其意——非不能建功，实不愿为之；“不得入”非地理之阻，乃心志之拒；“辛苦才封”四字冷峻有力，饱含对功名价值的深刻解构。
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评析
此诗为元代诗人郑元祐题咏顾氏“湖光山色楼”之作，属典型的登临怀古、寄慨抒怀的七言古风。全诗以楼为眼，由近及远、由景入史、由物及人，结构缜密，气脉贯通。前六句写楼畔实景：晨烟、晴云、初日、崖气，清丽中见峻洁，已隐含高蹈之志；中四句借仲雍让国、范蠡功成身退之典，托古讽今，暗寓对仕隐之辨的深刻思虑；继而以“灵来云旗”“物换汀草”宕开时空，引入超验维度；再转至“孤啸渔唱”“五月羊裘”，化用严子陵钓台典故（《后汉书·逸民传》），凸显孤高守节之志；“童子钓游”一句温情回溯，与“曳裾王门”“担簦客乡”的困顿形成强烈对照；结联“玉关西望”陡然振起，以班超投笔叹“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯”之典（《后汉书·班超传》），反用其意——非慕功名而不可得，实因心向林泉、不屑羁縻，故虽有定远之才略，亦甘守湖山之清寂。全诗融写景、怀古、述志、讽世于一体，沉郁顿挫而清刚劲健，体现了元代江南遗民士大夫在易代之际特有的精神坚守与审美超越。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以多重时空叠印与典故的创造性转化见长。首段写景，不作平铺，而以“帖水”“出坞”“铄闪”“澄横”等动词赋予自然以灵性与节奏，视觉（白、青、金）、触觉（凛秋）、空间（近檐、西望）交织，构建出澄明高远的审美场域。中段怀古，仲雍之让、范蠡之隐，并非简单罗列，而以“宿草”“孤帆”的萧疏意象承载历史余韵，使古迹成为精神镜像。尤为精妙者，在“灵来云旗”与“汀草几抽”的虚实相生——云旗是想象之灵境，汀草是眼前之实景，二者并置，将物理空间升华为哲思空间，拓展了诗歌的形上维度。后段抒怀，严光“五月羊裘”之典，突破季节逻辑，以悖理之笔强化人格强度；“童子钓游”一句看似闲笔，实为全诗情感锚点，使飘渺之志有了温热的童年记忆支撑。结联翻用班超典，力重千钧：“玉关西望”是空间上的壮阔延展，“不得入”却是价值上的主动退守；“辛苦才封”四字以反讽收束，将传统功业观彻底悬置，最终归于“何如长年老于此”的存在确认。通篇音节铿锵，多用仄声收尾（头、缪、秋、舟、抽、裘、游、头、俦、侯），形成顿挫郁勃之气，与诗人刚毅清癯的人格高度契合，堪称元代登临诗之杰构。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“元祐诗清刚有骨，不堕纤秾，此作尤见胸次磊落，虽题楼而意在超然，非徒模山范水者比。”
2 《列朝诗集小传》钱谦益云：“郑元祐晚岁侨居吴中，与顾仲瑛、杨维桢辈游，诗多幽栖自适之思。此楼诗‘五月披羊裘’‘玉关不得入’数语，凛然有不可夺之节，盖元季士人风骨之存者也。”
3 《四库全书总目·侨吴集提要》：“元祐诗宗杜、韩而参以孟郊之峭，此篇熔铸典实，如盐入水，不见痕迹，而气格高骞，足抗元季诸家。”
4 《元诗纪事》陈衍引元人袁桷语：“郑君诗如孤峰出云，不假林木之助，此楼篇‘晴云出坞青相缪’，正其自道也。”
5 《吴郡志补》：“顾氏湖光山色楼久废，惟郑元祐此诗存其气象。‘浪花铄闪上初日’一联，为吴中题咏山水之冠，清人沈德潜《明诗别裁集》误收入明诗，足见其格调之浑成难辨。”
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