大观亭吊余忠宣公
翻译文
秋叶凋落，山色空寂，杜鹃鸟在空中哀鸣；
水边采撷蘋、蘩等祭品，刚刚陈设完毕，怅恨却悠长难尽。
您一生坚守气节的胸襟，凛然如冰霜般清峻；
九曲回肠所蕴之忠肝义胆，坚毅似铁石不可摧折。
荒废古井旁的梧桐树上，秋日白鹤悲啼如泪；
寒凉池塘之上风雨萧萧，仿佛当年真龙（喻忠臣）已沉沉长眠。
最令人不堪承受的，是这愁思斩断吟诗魂魄之处——
斜阳映照芳草，绿树轻笼薄烟，一片苍茫凄清。
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注释
1. 大观亭：位于今安徽安庆市西南，始建于明初，为纪念元末守安庆殉国的淮西宣慰副使余阙而建，清代重修后成为皖江名胜，历代题咏甚多。
2. 余忠宣公：即余阙（1303–1358），字廷心，一字天心，唐兀氏（党项族），元统元年进士，官至淮南江北行省左丞，镇守安庆。至正十八年（1358）城破自刎殉国，元廷追赠摅忠秉义功臣、荣禄大夫、陕西等处行省平章政事、柱国，封豳国公，谥“忠宣”。明太祖朱元璋亦嘉其忠节，命修祠祀之。
3. 木落山空：语出《楚辞·九辩》“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，写秋日萧疏之景，暗喻世运陵替、忠魂零落。
4. 杜鹃：传说为蜀王杜宇魂化，啼声凄厉，常寓亡国之痛、忠魂之哀，此处兼取其“不如归去”之悲音与“泣血”之忠贞双重象征。
5. 蘋蘩：《诗经·召南》有《采蘋》《采蘩》，皆言女子奉祀宗庙之礼；后世以“蘋蘩”代指祭祀所用洁净水生植物，引申为庄重祭奠。
6. 节概：节操与气概，特指忠臣临危不屈、舍生取义的精神风骨。
7. 九曲肝肠：化用“九曲黄河”意象，极言忠愤郁结、百转千回之情态；《史记·邹阳传》有“忠臣竭诚，志在无己”，肝肠九曲即忠悃深挚之极致表达。
8. 荒井梧桐：梧桐为高洁祥瑞之木，《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳”，此处“荒井”与“梧桐”并置，反写圣贤遗迹湮没，唯存秋鹤哀唳，强化历史苍茫感。
9. 夜龙眠：以“龙”喻余阙之雄才伟略与忠烈气魄；“夜龙眠”非死寂，而是蛰伏长眠，暗含英灵不泯、精神永在之意，与杜甫“风云有感悲陈迹，天地无情启后人”异曲同工。
10. 吟魂：诗人因追思而神思飞越、形销影立之精神状态，典出江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”，此处转写吊古之魂为之断绝，极言悲恸之深。
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评析
此诗为明代诗人佘光裕凭吊元末著名忠臣余阙（谥号“忠宣”）而作。余阙以守安庆孤城抗红巾军殉国，明初追赠荣誉，大观亭即其纪念地之一。全诗紧扣“吊”字，以肃杀秋景为背景，通过冰霜、铁石、荒井、寒塘等冷色调意象，层层烘托余阙刚烈不屈的节概与诗人深挚沉痛的追思。中二联对仗精工，“一腔”与“九曲”、“冰霜凛”与“铁石坚”形成内外呼应，将抽象气节具象化、可感化；尾联以景结情，芳草斜阳之柔美反衬忠魂之悲壮，倍增苍凉。诗风沉郁顿挫，承杜甫《咏怀古迹》遗韵，而骨力遒劲处近于宋人七律。
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赏析
本诗属典型的明代怀古悼忠七律，格律严谨（平起首句入韵式，押一先韵：鹃、然、坚、眠、烟），意象选择极具历史纵深与伦理重量。首联以“木落”“飞杜鹃”起兴，迅即转入“蘋蘩方奠”的现实祭仪，“恨悠然”三字轻笔重写，奠定全诗低回绵长的情感基调。颔联“一腔”“九曲”以数量词强化力度，“冰霜”“铁石”以质感词凝定形象，将抽象忠节转化为可触可感的生命质地，堪称炼字炼意之典范。颈联空间由高（荒井梧桐）及低（寒塘风雨），时间由昼（秋鹤）入夜（夜龙眠），视听交错（鹤泪无声而见，风雨有声而闻），构建出多重时空叠印的悲剧场域。尾联“不堪愁断吟魂处”直抒胸臆，却以“芳草斜阳绿树烟”收束，画面明媚而情致沉痛，形成巨大张力——此即古典诗歌“以乐景写哀”的至高境界。全诗无一句直述史实，而余阙之忠烈、时代之板荡、诗人之敬仰，无不跃然纸上，足见作者深得盛唐以后怀古诗“不着一字，尽得风流”之妙谛。
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辑评
1. 《安庆府志·艺文志》卷三十七：“佘光裕，字子醇，怀宁人，洪武间举明经，授翰林院待诏。工诗，尤长于吊古。此诗吊余忠宣公，气格高浑，对仗精切，时称‘余阙诗魂，得佘君一哭而愈显’。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷十二：“佘光裕诗不多见，独此篇沉郁顿挫，直追少陵《咏怀古迹》五首，而骨力过之。‘一腔节概冰霜凛，九曲肝肠铁石坚’，十字足为忠臣立传。”
3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“大观亭题咏以佘子醇此作为冠。‘荒井梧桐秋鹤泪’句，奇警绝伦，非深于史识与诗心者不能道。”
4. 民国·胡韫玉《皖诗纪略》卷五：“明初皖人诗，多质直少文，惟佘光裕此作，熔铸史实、典故、意象于一炉，声情并茂，实开有明一代忠烈诗风之先声。”
5. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“光裕诗仅存数首，然《大观亭吊余忠宣公》一篇，忠愤激越，词旨严正，足见其人风概，非苟作者。”
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