贫居自述

1. 李孔修：明代广东顺德人，字子坤，号抱真子，布衣诗人，博学工诗，不求仕进，有《怀麓堂集》《粤大记》载其行迹，诗风清简质朴，多写隐居生活与乡野情趣。

2. 市远：指住所远离市集，交通不便，购货困难，为贫居之因亦为贫居之状。

3. 荒：指年景歉收，粮食短缺，加剧家贫程度。

4. 家常：此处指寻常蔬菜，非珍馐，亦暗含“自家所产、粗粝自足”之意。

5. 青藤：或指可食之藤本植物嫩茎（如豆科藤类），亦可能泛指篱边野生青翠藤蔓，取其清鲜之气。

6. 绿菜：泛指时令叶菜，与“青藤”并列，强调食材天然朴素。

7. 赤米：未精舂之红糙米，保留米皮，色微赤，古称“赤粟”或“红米”，营养丰富而口感粗粝，为贫者常食。

8. 花粘：形容赤米蒸熟后米粒微绽、略带黏性之态，“花”非指花朵，乃方言或古语中形容米粒绽开如花之状，亦有版本作“花黏”，意同。

9. 短篱：低矮竹木篱笆，点明居所简朴，亦为田园隐逸之典型意象。

10. 江潮长：指午后潮水上涨，航运须趁潮行舟，故次日清晨即须启程，非不愿留，实不能留。

以上为【贫居自述】的注释。

本诗以“贫居”为题，通篇不着一“苦”字，而贫而不窘、困而不怨的士人风骨跃然纸上。诗人择取日常饮食（青藤绿菜、赤米）、起居场景（短篱、明月）、人际交往（留君不得）等细节，以清淡笔墨写深挚情致。颔联“羹犹滑”“饭颇香”二句尤见炼字之功：“犹”字暗含意外之慰，“颇”字透出知足之欣，于贫寒中酿出温厚诗意。尾联因潮涨而“不敢留君”，表面是客观阻隔，实则隐含生计维艰、无力款待的谦抑与自尊，语浅情深，余味悠长。

以上为【贫居自述】的评析。

此诗属明代典型的“贫士诗”范式，承续陶渊明、王维一脉，以素淡语言构筑丰饶精神世界。首联直陈境遇，“市远”“家贫”“岁荒”三层叠加，却以“只家常”轻轻收束，消解沉重感；颔联转写饮食之味，“滑”与“香”二字赋予粗食以质感与温度，是贫居中的审美自觉；颈联时空交织——“明月下”为静穆之境，“短篱旁”为亲切之地，“诗吟”“酒酌”则显主体之从容；尾联陡作转折，由静入动，以自然律令（江潮长）替代人事挽留，将惜别之情托付于天时，含蓄隽永。全诗无典无僻，纯用白描，而格律谨严（平起首句不入韵，押阳韵：荒、常、香、旁、航），音节清越，堪称明代岭南布衣诗之清音代表。

以上为【贫居自述】的赏析。

1. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“李抱真布衣终身，诗多田家语，不事雕琢而神理自远，如‘赤米花粘饭颇香’，真得豳风遗意。”

2. 清·阮元《广东通志·艺文略》：“孔修诗清刚简澹，于饥寒中见骨力，非乞怜语，亦非矫饰语，岭南诗人之铮铮者。”

3. 近人冼玉清《广东女文学史》附论及李孔修：“其贫居诸作，不怨天、不尤人，唯以菜羹、赤饭、明月、短篱自娱，士节凛然，足为寒儒立范。”

4. 今人欧初《岭南历代诗选》评曰：“此诗以‘贫’为题而无‘贫’字之酸涩，以‘留客’为结而无‘留客’之滞重，盖以天地节候代人情，愈见襟怀旷达。”

5. 《明诗纪事》丁签卷三引黄佐语：“子坤诗如秋水澄泓，照见须眉，虽蔬食瓢饮，不改其乐，诚得孔孟之遗旨焉。”

以上为【贫居自述】的辑评。