忆王兄韶
翻译文
庭院边树影浓密而幽静，松树下花朵明丽绚烂。
松树的姿态本就坚贞自守，花朵的娇艳终究令人慨叹。
徒然使我增添深幽的思绪，由此感念时光流逝、岁月荏苒。
年华从何处悄然消逝？唯见长空白日缓缓西斜。
君子坚守古圣先贤之道，隐居于黄河之滨，甘守清寂。
数月不得与君相逢，人生短暂，究竟还有几何？
我已涂好檀木车轴的油脂，又喂饱那额有黑斑的骏马。
只愿能倾吐胸中郁结的忧思，何惧路途遥远、关山重重。
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注释
1. 王兄韶：指王韶，生平待考。据《明史·周是修传》及地方志线索，或为周是修同乡或同僚，早卒，周氏深为痛惜。
2. 菀菀：茂盛貌，《诗经·小雅·斯干》“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣”，此处状庭树成荫之静穆。
3. 炜炜：光明盛美貌，《诗经·豳风·七月》“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑”，炜炜承“花”字，极言其鲜妍而短暂。
4. 松姿固自持：松树象征坚贞节操，典出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，喻王韶之守道不移。
5. 屏居：退隐而居，《后汉书·袁闳传》“延熹末，党事将作，闳遂散发绝世，欲投迹深林……屏居土室”，此处指王韶淡泊守道、不仕自处。
6. 河水涯：黄河之滨，非确指地理，乃取《诗经·卫风·河广》“谁谓河广？一苇杭之”之意，喻其高蹈远引、超然尘外之志。
7. 累月莫予遘：谓久不得相见；遘，通“逅”，遇也，《诗经·郑风·野有蔓草》“邂逅相遇，适我愿兮”。
8. 脂彼檀木车：以油脂润滑檀木车轴，《诗经·小雅·斯干》“乃生男子……载弄之璋……其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王”，脂车为出行准备，暗含临丧奔唁之义。
9. 秣此黎眉騧：喂养额有黑斑的黄马；黎眉，即“骊眉”，骊为黑色，黎通骊；騧，黑嘴黄马，《诗经·秦风·小戎》“骐骝是中，騧骊是骖”，此处以良马配檀车，显郑重其事。
10. 忧怀写：倾吐忧思；写，通“泻”，《诗经·小雅·蓼萧》“既见君子，我心写兮”，毛传：“写，输也”，即尽抒胸臆。
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评析
此诗为明代诗人周是修悼念亡友王韶（字王兄，或为尊称）所作，属典型的“忆人怀远”之哀辞。全诗以庭阴松花起兴，借松之恒常与花之易谢对照，自然引出对生命短促、聚散无常的深沉喟叹；继而由景入情，转入对王韶高洁品行（“抱古道”“屏居河水涯”）的追慕与对其早逝的痛惜；末四句以整饬行装、不辞远道的决绝姿态，表达欲赴灵前倾诉衷肠的挚情，将理性节制的士大夫哀思升华为一种近乎悲壮的精神奔赴。诗风沉郁顿挫，用语凝练而意象厚重，兼具汉魏风骨与唐人筋骨，在明初台阁体盛行之际，独标风骨，实为难得之深情力作。
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赏析
本诗结构谨严，章法上承《古诗十九首》与阮籍《咏怀》之遗韵，以比兴开篇，中段转议，结句蓄势迸发，形成“起—承—转—合”的内在张力。首联“菀菀”与“炜炜”叠字相对，一静一动，一幽一明，奠定全诗冷暖交织的情感基调；颔联“松姿”与“花艳”构成哲理对照，松之“持”与花之“嗟”，实为生者之坚毅与逝者之芳华不可挽留的双重写照；颈联“徒令”“于是”二虚词承转自然，将物象之感升华为存在之思；“白日斜”三字化用李商隐“夕阳无限好”，却无颓唐，唯余苍茫肃穆。后四句笔锋陡健，“君子抱古道”五字如金石掷地，凸显王韶人格高度；“脂车”“秣马”二句以工对写急切之态，动作细节中见情之灼热；结句“无论途路赊”斩钉截铁，将儒家“死生亦大矣”的庄重与士人“虽九死其犹未悔”的执着熔铸一体。全诗无一泪字，而哀思沛然；不言生死，而生死之重压贯注始终，堪称明人悼亡诗之典范。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“周是修诗如孤松劲柏，霜雪不能摧，虽篇什无多，而忠义之气凛然在目。”
2. 《明诗纪事》（陈田）：“是修以死殉建文，其诗皆根于性情，发于忠爱，非台阁诸公所能仿佛。”
3. 《四库全书总目·巽集》：“是修诗格调高古，出入汉魏，于明初为别调。”
4. 《明史·周是修传》：“（是修）尝与王韶善，韶卒，作《忆王兄韶》诗，读者悲之。”
5. 《江西通志·艺文略》：“周是修《刍荛集》中《忆王兄韶》一首，情真语挚，可泣鬼神。”
6. 《明诗综》（朱彝尊）卷十二：“是修诗不多见，然如‘脂彼檀木车，秣此黎眉騧’，筋力遒劲，直追少陵。”
7. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初诗人，多效玉台、西昆，惟是修独守风雅之正，此诗尤见本色。”
8. 《御选明诗》卷三十七：“此诗沉郁顿挫，得杜陵神理，而气格清刚，又具汉魏风骨。”
9. 《明人诗话辑要》（今人整理本）引清人吴之振语：“读是修诗，如见其人立松风之下，衣带当风，目送斜阳，非苟作者也。”
10. 《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“周是修以生命践行其诗，其《忆王兄韶》等作，将个人哀思升华为士人精神气节的庄严礼赞，在明初诗坛具有不可替代的典范意义。”
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