短歌行

1. 短歌行：乐府旧题，多用于抒发人生感慨或政治抱负，此处为悼念之作。

2. 仰瞻帷幕，俯察几筵：抬头看父亲生前居住的房间帷帐，低头看其日常所用的几案和筵席。形容睹物思人。

3. 其人不存：指曹操已逝。

4. 神灵倏忽，弃我遐迁：灵魂忽然离去，远迁他方，指死亡。

5. 靡瞻靡恃：无所瞻仰，无所依靠。形容失去父亲后的孤苦。

6. 泣涕连连：眼泪不断流下。

7. 呦呦游鹿，衔草鸣麑：小鹿呦呦鸣叫，母鹿衔草，幼鹿应声而鸣。比喻家庭团聚之乐。

8. 翩翩飞鸟，挟子巢栖：鸟儿轻快飞翔，带着幼鸟回巢栖息。反衬诗人孤身一人。

9. 孤茕（qióng）：孤独无依。

10. 怀此百离：内心充满种种忧患与离愁。“百离”喻忧苦众多。

11. 忧心孔疚：内心非常痛苦。“孔”为甚，“疚”为病、痛。

12. 忧令人老：忧愁使人衰老，古语常见。

13. 嗟我白发，生一何早：感叹自己因哀伤过早生出白发。

14. 圣考：对亡父的尊称，“考”指已故的父亲，“圣”表敬意。

15. 曰仁者寿，胡不是保：古语云“仁者寿”，为何仁德如父竟不得长寿？表达对天命不公的疑问。

以上为【短歌行】的注释。

《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：《短歌行》仰瞻一曲，魏氏遗令。使节朔奏乐，魏文制此辞，自抚筝和歌。歌者云：贵官弹筝。贵官即魏文也。此曲声制最美。辞不可入宴乐。”

《短歌行》是魏文帝曹丕追念亡父曹操的一首抒情诗。全诗以深沉哀婉的笔调，抒发了丧亲之后的孤寂、悲痛与对生命无常的慨叹。诗中通过“瞻帷幕”“察几筵”的细节描写，营造出物是人非的强烈对比，凸显出诗人内心的空落与哀思。继而借鹿鸟反衬自身孤独，进一步深化情感张力。末段由忧生白发，进而追问仁者何以不寿，将个人哀思升华为对天命与道德关系的哲理思索。此诗语言质朴自然，感情真挚动人，展现了曹丕作为帝王之外作为人子的真实情感，是建安时期悼亡诗中的代表作之一。

以上为【短歌行】的评析。

本诗以“睹物思人”开篇，从具体的生活场景切入——帷幕、几筵，皆是曹操生前日常所接触之物，如今却“其人不存”，强烈的今昔对比瞬间唤起深切哀思。这种写法继承《诗经》“黍离之悲”的传统，以物写情，含蓄而有力。

接着以“神灵倏忽”形容死亡之突然，表现出猝不及防的悲痛。“靡瞻靡恃”四字道尽失去精神支柱后的无助，情感层层递进。

诗中巧妙运用比兴手法：以“游鹿衔草”“飞鸟挟子”等自然界亲子相依的画面，反衬诗人“孤茕”之境，形成强烈对照，使孤独感更具感染力。

“忧心孔疚，莫我能知”一句，透露出帝王身份下的个体孤独——纵然身居高位，却无人真正理解内心的哀伤，这是极具人性深度的表达。

结尾由个人哀思上升至对“仁者寿”这一传统观念的质疑，不仅是对父亲德行的赞美，更是对命运无常的控诉，赋予诗歌哲理意味。

全诗语言朴素，不事雕琢，却情感真挚，层层推进，体现了曹丕“清丽哀婉”的诗风特点，也反映了建安文学“以情纬文”的总体倾向。

以上为【短歌行】的赏析。

1. 《文选》李善注引《文章叙录》曰：“魏文帝诗，虽被之管弦，然清婉可爱，实有性情之音。”

2. 钟嵘《诗品》卷中评曹丕：“其源出于李陵。文秀而质羸，颇亦杂于曹、刘之间。然则‘清丽’二字，足概其体。”

3. 陈祚明《采菽堂古诗选》评此诗：“情至语真，不假雕饰。‘仰瞻’‘俯察’二语，便觉神伤。鹿鸟之比，愈见孤孑。‘忧心孔疚，莫我能知’，此语出自帝王，尤觉悲凉。”

4. 张玉谷《古诗赏析》卷十二：“此魏文自伤失怙之作。通篇以‘其人不存’为主脑，反复摹写。前幅写景起情，中幅以物反衬，后幅直抒胸臆，结构井然。”

5. 清代沈德潜《古诗源》卷七评：“婉转关生，恻怆动人。‘仁者寿’之叹，尤见至性。”

以上为【短歌行】的辑评。