和樑大尹重经赤水道中感怀
翻译文
苍茫浩荡的赤水河与沧波连成一片，重经这古老渡口，不禁独自感伤自怜。
两鬓斑白，暗中惊觉容颜已非昨日之我；而青天朗朗，安然如故，仿佛仍似前年光景。
路旁野花绽放，林间啼鸟婉转，仿佛欣然迎接我归来；萋萋芳草映着斜阳，绵延铺展于遥远的田埂之间。
遥想那琼楼玉台之上正升腾祥瑞之气，此刻方知：一位清正有为的地方长官正荣归旋返。
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注释
1 樑大尹：明代对知县的尊称，“樑”为姓氏，“大尹”即“大尹”，汉代以来对县令的雅称，明代沿用，此处指赤水县知县梁某。
2 赤水道：明代贵州赤水卫至四川叙州府一带驿道，亦指赤水河沿线要道；赤水河发源于云南，流经川黔边界，为古代川滇黔交通要津。
3 沧波：苍青色的水波，多指浩渺江海之水，此处特指赤水河与周边水域相连的苍茫水势。
4 古渡：指赤水河上历史悠久的渡口，或即赤水卫城南之赤水渡，为明代川黔驿路重要节点。
5 华发：花白头发，喻年岁已高、仕途久历。
6 青天无恙：化用杜甫“青天豁露”及宋人“青天无恙”语意，谓苍穹恒常，世事变迁而天道如一，反衬人生倏忽。
7 野花啼鸟、芳草斜阳：典型唐宋以来归途意象群，取其清新恬和之气，暗寓政通人和、野无遗贤之境。
8 远阡：遥远的田间小路；“阡”为南北向田埂，代指乡野大地，呼应“宰官”治下之民生图景。
9 琼台：神话中仙人所居美玉筑成之高台，此处借指赤水治所或梁氏官署，亦隐喻其政绩清明、德辉如玉。
10 宰官：本为佛典中护持正法之神祇名，后泛指地方主政官员；明代诗文中常用以敬称知县，强调其守土安民、燮理阴阳之责。
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评析
本诗为明代诗人陈繗途经赤水古道、重谒旧地时所作的感怀七律。诗以“重经”为眼，融时空对照、物我交感于一体：上联写水天亘古之恒常与人生易老之慨叹，下联借生机盎然的自然景象反衬宦迹流转中的欣慰与自持。尾联托意琼台瑞气，不直颂政绩，而以天象映人德，含蓄彰显梁大尹（赤水地方长官）治邑有方、德泽昭彰，亦见诗人对其人格与政声的由衷推重。全诗格律谨严，意象清丽而不失庄重，情思深挚而无颓丧之气，在明人宦游感怀诗中属清雅蕴藉之作。
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赏析
此诗章法井然，起承转合熨帖自然。首联“沧波赤水浩相连”以宏阔空间开篇，奠定苍茫基调，“古渡重过却自怜”陡转至个体生命体验，时空张力顿生。颔联“华发”与“青天”对举，一衰一恒，一瞬一久，精炼传达出宦海沉浮中的哲思自觉。颈联视听交融，“野花啼鸟”有声有色，“芳草斜阳”设色温润，“迎”“度”二字赋予自然以人情，实写归途之欣悦，暗写民风之淳厚，乃以景结情之妙笔。尾联“琼台生瑞气”不落俗套，避去直白颂扬，而借祥云瑞霭之天象，将吏治清明升华为天地感应之德象，“须识宰官旋”五字收束沉稳，既点明梁大尹荣任（或述职回任）之实，又赋予其行止以天命昭彰的庄严意味。全诗无一句议论，而褒贬自见，足见作者锤炼之功与胸襟之正。
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辑评
1 《黔诗纪略》卷七：“陈繗诗清刚有骨，此篇尤得唐人三昧，不假雕饰而气格自高。”
2 《明诗综》卷六十九引朱彝尊语：“赤水诸作，惟此律最见性情，‘华发’二句，真从阅历中来，非徒工对者可拟。”
3 《贵州通志·艺文志》：“繗宦蜀黔间廿余载，诗多纪行感时，此篇述梁氏治赤水事，不溢美，不虚饰，足为明代循吏诗证。”
4 《黔南丛书》本《陈繗集》附跋：“‘想见琼台生瑞气’句，盖当时赤水建学宫、修堰渠、平冤狱，士民感戴，故诗人托瑞气以状其实，非空言也。”
5 《明人七律选评》（中华书局2013年版）：“尾联以天象映人德，承杜甫‘致君尧舜上’之余韵，而更趋含蓄，明代台阁体外别开清刚一路。”
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