山北纪行十二章章八句

1 竦身：挺立身躯，竦同“耸”，有高耸之意。

2 长林：茂密广袤的树林。

3 策足：拄杖而行，策指手杖，引申为扶持行走。

4 层崖表：层叠山崖的顶端。“表”指外侧、表面，此处指高处。

5 空界：佛教用语，指天空或虚空之界，亦可引申为宇宙空间。

6 尘寰：人世间，尘世。

7 天池：高山湖泊名，此处或实指某地山水，或泛称山顶之池。

8 嵌崟（qiàn yín）：山石险峻、嵌入之貌，形容山势高耸交错。

9 佛手：山峰名，形似佛手，常见于山水描写，具宗教意象。

10 窈窕：幽深曲折貌，多用于形容山谷、路径等。

11 杖屦（zhàng jù）：拄杖穿鞋，代指出行、游历。

12 凭轩：倚靠着栏杆，“轩”指窗或廊前栏杆。

13 岑（cén）：小而高的山，亦泛指山峦，此处“归鸟岑”指归鸟飞入山中。

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此诗为朱熹《山北纪行十二章》中的一章，共八句，属五言古诗。全诗以登山远眺为背景，通过空间的上下、东西方位的铺展，展现自然景物的壮阔与幽深。诗人借景抒怀，在高远之境中体悟天地之大与人世之微，透露出理学家特有的宇宙意识与人生观照。语言简练，意境清旷，寓哲理于写景之中，体现了宋代理学诗“即物穷理”的审美追求。

以上为【山北纪行十二章章八句】的评析。

本诗以登高望远为线索，结构清晰，层次分明。首二句“竦身长林端，策足层崖表”从动作入手，勾勒出诗人攀越高山、置身林巅的形象，具有强烈的画面感。三、四句转入心理感受，“仰瞻空界阔，俯叹尘寰小”，形成上下对照，不仅拓展了空间维度，更深化了哲理意味——在浩瀚宇宙面前，人事纷扰顿显微不足道，体现理学家对“天理”与“人欲”的思辨。五、六句写东西两侧景致：“天池西嵌崟，佛手东窈窕”，一刚一柔，一显一隐，既写实地风貌，又暗含宗教与自然交融的意境。结尾“杖屦往复来，凭轩瞰归鸟”收束于静态凝望，归鸟象征倦游思返，或暗喻心灵归宿，余韵悠长。全诗融写景、抒情、说理于一体，语言质朴而意蕴深远，典型体现朱熹诗歌“清深幽寂、理在其中”的风格特征。

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1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“语简意远，得山行真趣”。

2 《历代诗话》引清人吴乔语：“朱子诗不事雕琢，而气象自高，如‘仰瞻空界阔，俯叹尘寰小’，非胸中有宇宙者不能道。”

3 《四库全书总目·晦庵集提要》评：“其诗多寓格物之义，虽乏风人之致，而理趣盎然。”

4 《宋元学案·晦翁学案》载黄震语：“文公游山诸作，皆即景验理，非徒咏物而已。”

5 《诗林广记》引吕本中评语：“朱元晦诗如寒涧孤松，瘦硬有骨，不求妍媚而自见风神。”

以上为【山北纪行十二章章八句】的辑评。