淳熙甲辰中春精舍閒居戏作武夷棹歌十首呈诸同游相与一笑

1 淳熙甲辰：南宋孝宗淳熙十一年，即公元1184年。

2 中春：农历二月，此处指暮春，可能为泛称或笔误，结合“精舍閒居”背景，应为三月左右。

3 精舍：指武夷精舍，朱熹讲学之所，位于武夷山五曲隐屏峰下。

4 棹歌：划船时所唱之歌，此处为拟棹歌体，描写泛舟九曲溪的情景。

5 七曲：武夷山九曲溪的第七段弯曲处，风景幽深。

6 移船：移动船只，指泛舟前行。

7 碧滩：青绿色的河滩，形容水清沙净。

8 隐屏仙掌：隐屏峰与仙掌岩，均为武夷山著名景点，位于五曲至六曲之间。

9 回看：回头看，表达留恋之意。

10 石堂：武夷山一处岩洞或石构建筑，位于七曲附近，环境清幽，多苔藓林木，故称“空翠寒”。

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此诗为朱熹《武夷棹歌十首》中的第七首，作于南宋淳熙甲辰年（1184年）暮春。诗人在武夷山讲学期间，与友人泛舟九曲溪，触景生情，即兴赋诗。本诗以“戏作”为名，实则寓理于景，借山水抒写心境。诗人不随俗见，反拨“无佳景”之说，指出石堂清寒空翠之美，正契合其理学追求的澄明、静远之境。语言简淡而意蕴深远，体现朱熹融哲思于自然的诗风。

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本诗采用七言绝句形式，语言朴素自然，却蕴含深厚理趣。前两句写实景：“七曲移船”点出行程，“隐屏仙掌更回看”表现诗人对山水的眷恋。一个“更”字，既写出反复观赏之意，也暗示美景耐看。后两句转议论，以“人言”引出俗见，再以“只有石堂空翠寒”作反转，凸显诗人独特的审美眼光。所谓“无佳景”，实为未得其境者之言；而“空翠寒”三字，既描摹出石堂苍翠幽冷的视觉与触觉感受，又暗合理学家所崇尚的清虚、宁静之心境。全诗看似轻描淡写，实则寄托深远，体现了朱熹“即物穷理”的哲学思想在诗歌中的自然流露。

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1 《宋诗钞·晦庵诗钞》评朱熹诗：“语多率易，然有理趣，不落凡近。”

2 清·纪昀《四库全书总目·晦庵集提要》云：“其诗虽不以工巧见长，而气象高古，往往于不经意处见真味。”

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》谓：“朱子诗如陶渊明，质而实绮，癯而实腴。”

4 《全宋诗》编者按：“朱熹《武夷棹歌十首》以山水寄兴，融理入景，为理学家诗之典范。”

5 清·沈德潜《古诗源》虽未录此诗，但评朱熹其他山水诗：“不事雕琢，自有真气流行。”

6 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“朱熹写景诗常于平淡中见隽永，以理心观物，故所见独深。”

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