奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院

1. 浩浩：形容水势盛大、广阔无边的样子。

2. 东逝无停波：化用《论语·子罕》“逝者如斯夫，不舍昼夜”，比喻时间流逝，不可挽回。

3. 回薄：水流回旋积聚之意。

4. 湖平烟浪多：湖面虽平，但水汽氤氲，波光粼粼，呈现出朦胧之美。

5. 孤屿：孤立的岛屿，此处指白鹿洞附近水中的小洲或山石。

6. 层台起周阿：层层高台建于四周山曲之处，“阿”指山陵弯曲处。

7. 回薄、荡磨：指湖水对岸石的冲刷侵蚀，亦寓人生磨砺之意。

8. 青冥茫：青天高远、苍茫无际。

9. 嵯峨：山势高峻的样子。

10. 榜人歌：船夫划船时所唱之歌，象征隐逸生活中的自然节奏与闲适心境。

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这首诗是朱熹奉和尤延之《庐山杂咏》组诗中的《白鹿洞书院》一首，借写景抒怀，表达对隐逸生活的向往与对书院环境的礼赞。诗人以长江东逝起笔，喻时光流转、世事无常，继而转入白鹿洞书院周边宁静壮美的自然景观。通过“孤屿”“层台”“明灭”“荡磨”等意象，既写出地理形胜，又暗含人生感悟。后半部分由景入情，抒发远离尘嚣、归隐林泉之志，并期待与高洁之士相逢于山水之间，体现其理学修养中“主静”“求道”的精神追求。全诗语言古朴典雅，意境清远，融合了山水之美与哲思之深。

以上为【奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院】的评析。

本诗为五言古风，结构严谨，层次分明。开篇以长江奔流起兴，气势恢宏，随即转入白鹿洞书院所在之地的具体描写，形成动与静、宏阔与幽深的对比。中间四联写景细腻，晨望夕游，远近结合，视觉与感受交织，既有“明灭”的光影之美，又有“荡磨”的岁月之痕，赋予自然景观以时间深度。

“不复车马迹，唯闻榜人歌”一句尤为关键，由外在景物转向内心世界，表达了诗人对仕途喧嚣的厌倦与对田园渔隐生活的向往。结尾“我愿辞世纷，兹焉老渔蓑”直抒胸臆，展现出朱熹作为理学家之外，亦具文人情怀的一面。最后以“沧浪子”作结，借用《楚辞·渔父》典故，寄托理想人格——超脱世俗、濯足清流，与天地精神往来。

整首诗将理学思想融于山水吟咏之中，不露说教痕迹，却处处见其心性修养，体现了宋代士大夫“即景悟道”的审美传统。

以上为【奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院】的赏析。

1. 《宋诗钞》评朱熹诗：“语淡而味腴，外枯而中膏，非浅学者所能窥。”

2. 清代纪昀《四库全书总目·晦庵集提要》称：“（朱熹）文章导达性灵，阐明天理，虽以义理为主，而词采亦复可观。”

3. 钱钟书《宋诗选注》云：“朱子诗往往能于朴拙中见隽永，把抽象的道理化为具体意象。”

4. 陈衍《宋诗精华录》收录此诗，并评曰：“此诗写景澄澈，寓意深远，有骚人之遗韵。”

5. 近人缪钺《诗词散论》指出：“宋代理学家多能诗，尤以朱熹为最，其诗兼具哲理与艺术之美。”

以上为【奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇白鹿洞书院】的辑评。