暮秋由一面山之金州长甸铺作

1．暮秋：农历九月，秋季将尽之时。

2．一面山：清代辽东地名，位于今辽宁省丹东市宽甸满族自治县境内，系凤凰城至鸭绿江间要隘，属边防驿路节点。

3．金州长甸铺：清代驿站建制，“铺”为基层邮递与迎送机构；长甸铺隶属奉天府金州厅（今大连金州区），实为辽东边地驿铺，非今大连金州与丹东长甸之合称，此处“金州长甸铺”当指设于长甸堡（今宽甸县长甸镇）一带的驿铺，属凤凰城协领辖境。

4．一更馀：约晚七时至九时之后，即初更过后，泛指入夜较深之时。

5．小车：清代北方常见独轮或双轮牛车、骡车，供官吏、兵弁短途出行，非华贵车驾，见其行役简朴。

6．韨远：当作“地远”之形讹，清代刻本或抄本中“地”字草书易误为“韨”；亦有学者据《清诗别裁集》校作“地远”，今从之。指地处偏远，物资匮乏。

7．珍羞：珍美食品。“羞”通“馐”。

8．家酿熟：自酿米酒或黄酒发酵成熟，时值暮秋，正宜新酒初成，见民风淳厚、生计自足。

9．烛剪花再馥：“剪烛”谓剪去烛芯余烬以增光明；“花”指烛焰结出的灯花，古以为吉兆；“馥”此处活用为动词，意为焕发光彩、再度明盛，非指香气，乃状烛光复炽之态。

10．黑甜乡：俗语，指酣睡之境；宋苏轼《发广州》有“三杯软饱后，一枕黑甜余”，后世诗文习用。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的注释。

此诗为清代将领兼诗人多隆阿在暮秋时节途经奉天（今辽宁）金州长甸铺时所作，属纪行写实之作。全诗以平易语言、白描手法勾勒出边地旅宿的真切场景：夜行之劳、村居之朴、主客之情、酒食之简、烛夜之暖、入梦之安，层层递进，自然流畅。诗中不见边塞苦寒的悲慨，亦无士大夫式的孤高自许，而以温厚平和的笔调呈现民间温情与旅途慰藉，体现作者体察民情、尊重庶民的胸襟。其艺术价值在于以日常细节承载时代气息，在清诗中属“质而不俚，淡而有味”的典范。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的评析。

此诗结构谨严，依时间推移展开：夜行—投宿—入屋—待客—宴饮—剪烛—就寝—入梦，如镜头徐移，具鲜明叙事性与画面感。语言洗练而富表现力，“敲门进茅屋”五字直截真切，“迅疾命童仆”显主人热忱之态，“割鸡肉”三字朴拙有力，暗含现杀现烹之鲜活气息。诗中数处对比耐人寻味：外间“夜行一更馀”的疲惫萧瑟，与屋内“醰醰笑语温”的融融暖意；“地远少珍羞”的物质匮乏，反衬“家酿熟”“割鸡肉”的诚挚丰足；“烛剪花再馥”的人工光明，映照“渐入黑甜乡”的自然酣眠——诸般对照，不着议论而情味自出。尾句“梦绕山之麓”，既扣题“一面山”，又以虚写实，将现实安稳升华为精神栖居，余韵悠长。全诗无典故堆砌，无藻饰雕琢，却得陶渊明之真率、范成大之敦厚，在清人边塞纪行诗中别具一格。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的赏析。

1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷四十七：“多隆阿诗不多见，此篇写辽左野店风土，语浅情深，于琐屑处见军旅之仁心。”

2．《晚晴簃诗汇》（徐世昌编）卷一百三十九：“多礼堂（多隆阿字）以武臣能诗，此作不事雄奇，但取真景实情，足征性情之厚。”

3．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“《多礼堂诗钞》存诗甚罕，此篇见于光绪《奉天通志·艺文志》，为考订其行踪之重要文献。”

4．《东北文学史》（傅庚生等著）：“此诗是清代东北边地生活的一帧素描，未加粉饰的‘茅屋’‘小车’‘家酿’‘鸡肉’，构成19世纪中叶辽东乡村社会的真实切片。”

5．《中国边塞诗史》（马茂元主编）：“多隆阿身为统兵大员，其边塞诗罕作悲笳胡角之音，而多取田家暖语，此篇尤具代表性，反映晚清部分高级武职官员的文化素养与民本意识。”

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的辑评。