训蒙绝句求放心

1 “训蒙绝句”：朱熹所作的一组五言绝句，用于儿童启蒙教育，内容多阐释儒家义理。

2 “求放心”：语出《孟子·告子上》：“学问之道无他，求其放心而已矣。”意为求回那放失的本心。

3 “不察予心重似鸡”：比喻未察觉自己对本心的疏忽，如同人重视护鸡却忽视养心。一说“重似鸡”指心被私欲缠绕如负重物，亦通。

4 “更兼放处只缘私”：心之所以放失，根源在于私欲。

5 “才知用理维持际”：一旦明白用天理来持守心性之时。理，即天理，朱熹哲学核心概念。

6 “不待追求便在兹”：本心本自具足，只要依理持守，无需外求自然显现。

7 朱熹认为人心易受物欲牵引而放失，须通过“居敬穷理”工夫加以收摄。

8 此诗体现“心统性情”思想，强调心可放亦可求，关键在是否用理主导。

9 “放心”非今义之“放松”，而是“放失其心”之意。

10 全诗融合孟子心性论与程朱理学工夫论，是理学修养诗的典型代表。

以上为【训蒙绝句求放心】的注释。

此诗为朱熹《训蒙绝句》组诗之一，题为“求放心”，取自《孟子·告子上》“学问之道无他，求其放心而已矣”之义。全诗围绕儒家“存心养性”的修养工夫展开，强调通过体认天理、克制私欲以恢复本然之心。语言简练而意蕴深远，体现了朱熹将经典义理转化为启蒙教育内容的努力，既具哲理性，又富教化意义。

以上为【训蒙绝句求放心】的评析。

本诗以浅近语言传达深刻理学思想，结构紧凑，层层递进。首句以“不察”起笔，揭示人常忽略内心修养之弊；次句点明“私”为心放之因，直指病根。第三句转折，引入“用理维持”的正面工夫，体现朱熹“格物致知”“居敬穷理”的修养路径。末句升华主旨，指出本心原自具足，只要依理持守，当下即是，呼应《孟子》“求则得之”之训。全诗无一字虚设，理趣盎然，兼具训诫与启悟之效，是宋代理学诗中以理入诗而不失诗意的佳作。

以上为【训蒙绝句求放心】的赏析。

1 清·张伯行《朱子学归》：“《训蒙绝句》皆切于日用，此章言求放心，尤为学者入门第一义。”

2 清·王懋竑《朱子年谱》：“先生于童蒙之教，务使易晓，故作绝句百首，阐明义理，此其一也。”

3 《四库全书总目提要》：“《训蒙绝句》虽为幼学设，然义理精实，即成人读之亦有裨益。”

4 明·戴铣《朱子实纪》：“先生教人，自小学始，此诗言‘求放心’，即孟子之旨，而以理字点破，见工夫所在。”

以上为【训蒙绝句求放心】的辑评。