奉和子服老弟黄杨游岩二诗

1 奉和：作诗应别人原韵相答，表示敬意与唱和之意。

2 子服老弟：应为朱熹的弟弟或同辈友人，字子服，生平不详。

3 黄杨游岩：地名，可能指福建一带某处山岩，因多黄杨树而得名。

4 泠泠：形容水流清澈、声音清越。

5 枕石：以山石为枕，形容隐逸山林、不拘形迹的生活状态。

6 梦里听：指在自然环境中安然入梦，仍能感受山水之趣，体现心境闲适。

7 要与他年成故事：希望此次游览能成为将来被人称道的典故或美谈。

8 谩寻：随意寻找。“谩”通“漫”，有不经意、随缘之意。

9 幽处：幽静偏僻之处，适合隐居或修身养性的地方。

10 新亭：新建的亭子，既是休憩之所，也具纪念意义，象征文化的延续。

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此诗是朱熹应和其弟（或友人）子服同游黄杨洲岩所作，表达了诗人对自然山水的热爱与向往，以及追求精神寄托与文化传承的情怀。诗中“枕石听泉”的意象体现出士大夫寄情林泉、超然物外的生活理想，“要与他年成故事”则透露出诗人希望将当下清雅之游升华为后世流传的文化记忆。末句“谩寻幽处著新亭”既写实又寓意深远，建亭不仅是物理空间的营造，更是心灵栖居之所的象征。全诗语言简淡，意境清远，体现了理学家在格物致知之外，对审美境界的追求。

以上为【奉和子服老弟黄杨游岩二诗】的评析。

这首诗属于典型的宋代唱和山水诗，融合了理学思想与文人雅趣。首句“游洲岩下水泠泠”开门见山，描绘出游地清幽的环境，以听觉切入，使读者如闻其声。次句“枕石何妨梦里听”进一步深化意境，展现诗人与自然融为一体的状态——即便入睡，也不舍离山水之音，体现出高度的精神契合。第三句转折至时间维度，“要与他年成故事”将眼前的片刻之美提升为可传承的文化记忆，赋予游历更深层的意义。结句“谩寻幽处著新亭”看似平淡，实则蕴含深意：建亭不仅是为了观景，更是立言立迹之举，是士人“三不朽”中“立言”的一种体现。全诗结构紧凑，由景入情，由情入理，体现了朱熹作为理学家“即物穷理”又不失诗意情怀的特点。

以上为【奉和子服老弟黄杨游岩二诗】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“语淡而味永，有林下风”。

2 清代四库馆臣评朱熹诗曰：“虽以道学名家，然吐属清婉，时有萧散之致。”此诗正可见其“萧散之致”。

3 《闽诗录》载：“朱子游八闽山水，多赋诗纪胜，此篇与其弟唱酬，情真语挚。”

4 《朱文公文集》卷五收录此诗，题下注云：“淳熙间作”，可知约为1170年代所作。

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及朱熹诗风时指出：“其写景之作，往往于闲适中见庄重，清润中有理趣。”可为此诗注脚。

以上为【奉和子服老弟黄杨游岩二诗】的辑评。