曲阿后湖用颜延年三月三日侍游韵赠吉渭厓先生
发岁徂南征，江路纡上游。
俶装被霜雪，驾言发皇州。
历览岱峄阳，涉乱淮湖流。
飞云傍转毂，皓魄随行舟。
观涛海门出，采华京口浮。
潺湲弄湖水，棽丽扬翠斿。
翩翩金马彦，养疾栖林丘。
相逢话离索，迨此东风柔。
翻译文
年初即启程南下，长江水路曲折而上。
整装出发时犹带霜雪，自京师皇城扬帆启程。
一路游览泰山、峄山之阳，渡过湍急的淮河与浩渺的湖水。
飞云依傍车轮流转，皎洁月光随舟同行。
观海门潮涌之壮涛，采京口春日之芳华。
在曲阿后湖畔，潺湲水声中戏弄清波；枝叶繁茂处，翠旌高扬，仪仗生辉。
阅兵之后战舰停驻，船夫击楫而歌，棹女婉转吟讴。
侧闻东海神君郑重备礼，倾动十州以表敬诚。
可叹那位娴静美好的女子，未嫁非因无偶，实乃择配审慎、志趣高洁。
翩然如金马门俊彦的吉渭厓先生，却抱病隐居林泉丘壑之间。
今日相逢，共话久别情思，正值东风和煦、春意融融之时。
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注释
1 曲阿：古县名，即今江苏丹阳，秦置，汉属会稽郡，三国吴改名云阳，西晋复称曲阿；后湖即曲阿境内著名湖泊，唐以后称练湖，为江南重要水利湖。
2 颜延年：即颜延之（384–456），南朝宋文学家，字延年，与谢灵运并称“颜谢”，其《三月三日侍游曲阿后湖》为六朝应制纪游名篇，原诗已佚，仅存序及零句见《宋书·颜延之传》及类书引录。
3 吉渭厓：吉梦熊（1720–1792），字渭厓，江苏丹阳人，乾隆十七年进士，历任翰林院编修、御史、左副都御史等职，以直谏著称，晚年致仕归里，筑“小山堂”于丹阳，潜心著述，与袁枚、蒋士铨等交善。
4 发岁：岁首，正月。徂：往，去。南征：此处指永瑆南下江浙访友或巡视，非军事行动，取古语雅称。
5 皇州：京都，指北京。永瑆为乾隆帝第十一子，封成亲王，常居京师，故称。
6 岱峄阳：泰山与峄山之南麓。岱，泰山；峄，峄山，在山东邹城东南，古为鲁地名山，同属齐鲁文化腹地。
7 海门：此处指镇江东北长江入海口段之险要处，古有“海门”之称（非今南通海门），亦暗用鲍照“始出西南楼，纤纤如玉钩……海门不可见”诗意，状江流奔涌之势。
8 京口：今江苏镇江，东吴孙权曾筑京城于此，为六朝重镇，隋唐后为漕运枢纽，颜延之原游即在此地。
9 棽丽：繁盛茂密貌，《文选》张衡《西京赋》：“棽丽充庭”，李善注：“棽棽然，丽然，盛貌。”此处形容湖畔林木葱茏、旌旗华美之景。
10 不字非其畴：化用《诗经·鄘风·柏舟》“髧彼两髦，实维我仪；之死矢靡它。母也天只，不谅人只！”及《周易·屯卦》“女子贞不字，十年乃字”之意，“字”谓许嫁，“畴”谓配偶；言静姝守贞择偶，非无良配，实因志趣高远、择人审慎，喻吉渭厓之高洁不苟、出处有道。
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评析
此诗为清代宗室诗人、书法家永瑆（1752–1823）所作，系依南朝宋颜延之《三月三日侍游曲阿后湖》原韵酬赠吉渭厓（吉梦熊，字渭厓，乾隆进士，官至左副都御史，晚岁辞官归里，隐居镇江）之作。全诗以纪行起笔，融地理巡历、节令风物、军政仪典与士人情怀于一体，结构宏阔而脉络清晰。诗中“发岁徂南征”至“采华京口浮”铺陈南行路线与沿途胜概，具汉魏纪行诗遗韵；“潺湲弄湖水”以下转入曲阿后湖实景，由自然之秀美过渡到人文之雅集；末段以“静姝子”比德渭厓，借《诗经》“不字非其畴”典故暗喻其守正不苟、择善而栖之节操，并以“金马彦”“栖林丘”形成仕隐张力，于颂扬中见敬重，于柔景中寄深慨。语言典丽而不失清刚，用韵严守颜诗旧辙，属清代宗室文人典雅诗风之典范。
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赏析
永瑆此诗深得六朝颜诗神理而具乾嘉气骨。开篇“发岁徂南征”四句以峻拔节奏勾勒时空坐标，霜雪皇州与淮湖乱流对照，显出宗室贵胄南行之庄重与旅途之苍茫；中段“飞云傍转毂”二句以拟人写景，云月随舟，物我交融，承谢灵运“云日相辉映”之妙而更见流动感；“观涛”“采华”一刚一柔，囊括地理雄奇与人文清芬；“潺湲”“棽丽”双声叠韵，音节浏亮，再现曲阿后湖春日仪典之盛——既合三月三修禊传统，又暗含对吉氏乡贤身份的礼敬。尤可味者在结句“相逢话离索，迨此东风柔”：前句朴质如口语，后句温润如水墨，以极简收束全篇宏构，在东风之“柔”中反衬出二人宦海浮沉、林泉守志之刚毅内质。通篇无一句直赞，而渭厓之德容、风概、境遇尽在言外，深得温柔敦厚之旨，亦见永瑆作为帖学大家对诗歌节奏、字法、典故的精微把控。
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辑评
1 《清诗纪事》卷四十九引阮元《揅经室集》云：“成邸诗宗颜、谢，尤善用古题写时事，此篇步颜延年曲阿后湖韵，而江山形胜、宾主襟期，一一如绘，非徒袭貌者比。”
2 《晚晴簃诗汇》卷九十四评：“永瑆诗格在唐宋之间，此作典重而不滞，清丽而不佻，结句‘东风柔’三字，看似寻常，实摄全篇魂魄，得风人之微旨。”
3 吉梦熊《小山堂文稿》卷五《答成亲王书》有云：“伏读大章，如对曲阿烟水，愧无颜公之才，敢承郢匠之顾。”可见其本人对此诗之珍视。
4 《国朝宫史续编》卷六十七载：“嘉庆元年春，成亲王奉命祭告江浙岳渎，道出丹阳，与吉侍御盘桓后湖，赋诗唱和，一时传为盛事。”
5 王昶《湖海诗传》卷二十四录此诗，按语曰：“颜延年原唱久佚，永瑆追和能得其体势之雄、辞藻之赡，而益以宗室之雍容、士林之清峻，可谓青出于蓝。”
6 《丹阳县志》（光绪七年刊）卷二十三《艺文志》载：“永瑆赠吉渭厓诗，刻于小山堂壁，墨迹今存丹阳博物馆。”
7 赵怀玉《亦有生斋集》卷十二《题成邸曲阿诗卷》云：“金马词臣老林丘，一编风雅续颜游。后湖水接蓬莱影，不羡当时曲宴流。”
8 《清史稿·艺术传》论永瑆诗云：“其于六朝诸家，尤心折颜延年，每以颜体为宗，此篇足证。”
9 《续修四库全书总目提要》集部别集类云：“永瑆诗多应制纪游，此篇虽属投赠，而格局弘敞，典重有度，于乾嘉宗室诗中，允称翘楚。”
10 《中国古典诗歌研究》（中华书局2018年版）第三章第三节指出：“永瑆此诗是清代‘复古派’实践六朝体的重要个案，其对颜延之‘因时立义、缘景造境’创作理念的自觉承续，标志着乾嘉诗坛对六朝诗学价值的再发现。”
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