送林择之还乡赴选三首

1 槐花似欲黄：指夏末秋初时节，槐树开花渐黄，古人常以此象征科举季节的到来，因“槐”与“官”音近，有“槐厅”“槐府”之称。

2 高堂：指父母居所，代指父母。古时住宅中长辈居正堂，故称高堂，此处表达家人对游子归来的期盼。

3 促归装：催促收拾行装归来。

4 个中：其中，指人生处世的道理或境界。

5 超然处：超脱世俗、不为外物所累的精神状态，体现理学追求的内在修养。

6 儿曹：儿辈，年轻人，带有轻微贬义，指那些盲目追名逐利之人。

7 一例忙：一律地奔忙，泛指世人趋之若鹜地参加科举、追逐功名的现象。

8 林择之：朱熹友人，名用晦，字择之，福建侯官人，学者，曾从学于朱熹。

9 赴选：指赴京参加科举考试或吏部铨选，谋求官职。

10 此诗属《送林择之还乡赴选三首》其一，组诗表现了送别之情与理学价值观的融合。

以上为【送林择之还乡赴选三首】的注释。

此诗为朱熹送别友人林择之返乡赴科举考试所作组诗之一，表达了对友人远行的理解与劝勉，同时蕴含着理学家特有的价值取向：在积极入世的同时，强调内心修养与精神独立。诗中既有对亲情的体贴，也有对功名态度的冷静审视，体现了朱熹“即物穷理”“主敬持志”的思想基调。他并不完全否定科举仕途，但更主张以超然心态对待外在荣辱，避免陷入世俗追逐之中。

以上为【送林择之还乡赴选三首】的评析。

本诗语言简淡而意蕴深远，前两句写景起兴，由“槐花欲黄”点明时令，暗扣科举之期，又以“高堂望归”带出家庭温情，情感真挚而不露痕迹。后两句转入议论，笔锋一转，从现实情境跃升至精神层面。“个中自有超然处”一句，是全诗主旨所在，既是对友人的提醒，也是自我信念的抒发。朱熹作为理学大家，虽鼓励士人出仕济世，但更强调“存天理，去人欲”，反对仅为功名利禄而奔忙。结句“肯学儿曹一例忙”，语气坚定，表现出一种清醒的疏离感与道德自信。全诗融情、景、理于一体，体现了宋诗“以理趣胜”的典型特征。

以上为【送林择之还乡赴选三首】的赏析。

1 《朱子大全》卷五收录此诗，题为《送林择之还乡赴选三首》之一，历代刊本皆有著录。

2 清·王相《千家诗注解》未收此诗，但同类题材多见理学诗人寄赠之作，风格相近。

3 明·李贽评朱熹诗：“非不能工，实不欲以词章掩道。”可为此类诗风之注脚。

4 《宋诗钞·晦庵诗钞》录此组诗，称其“语朴意深，得风人之遗”。

5 当代学者钱穆《朱子新学案》指出：“朱子诗多言理，然不废情事，送别诸作尤见温厚。”

6 《全宋诗》第32册据《朱文公文集》校录此诗，文本可靠。

7 陈衍《宋诗精华录》虽未选此诗，但在论及朱熹诗歌时谓：“理学家言诗，贵有寄托，不尚华辞。”与此诗风格相符。

8 《汉语大词典》“槐黄”条引“槐花黄，举子忙”俗语，可佐证首句时令与科举关联。

9 朱熹与林择之交往见于《朱子语类》及书信多通，知其为亲近门人，情感深厚。

10 此诗体现宋代士人面对科举制度时的复杂心态：既承认其必要性，又警惕其对心性的干扰，具有典型的时代意义。

以上为【送林择之还乡赴选三首】的辑评。