熹次延之年兄韵敬题绍德庵真如轩写呈伯时季路二兄

1 熹次延之年兄韵：朱熹依循延之兄长的诗韵作诗唱和。“延之”可能是当时学者，待考，一说指吕祖谦字伯恭，号延之，但此说存疑。

2 绍德庵真如轩：佛教庵院中的建筑名，“绍德”意为继承德业，“真如”为佛家术语，指真实不变的本性。

3 先生可是爱吾庐：反问语气，意谓对方频繁来访是否因喜爱自己的居所，暗含友情深厚之意。

4 来往邻庵几闰馀：形容交往之久，历经数个闰年，极言时间之长。

5 柏下竟开千岁室：柏树象征坚贞长寿，此处喻指在柏树下建成可传千年的讲学之所，寓道统不灭之志。

6 竹间犹插万签书：形容藏书丰富，“万签”极言其多，竹简时代书签以竹制，后泛指书籍。

7 悲凉共识临风处：二人同立风中，感时伤世，产生共鸣，或暗指时局动荡、道不行之忧。

8 游戏谁知落笔初：谓当初题诗仅为随意之作，他人不知其心境，实则蕴含深意。

9 寄语山灵勤守护：请山中神灵守护此清净之地，体现对文化空间的珍视。

10 莫将题柱比相如：用司马相如题成都升仙桥柱“不乘高车驷马，不过此桥”的典故，劝诫勿以功名心态看待此处题咏，应重内在修养而非外在荣显。

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此诗为朱熹应和友人延之（可能为吕祖谦或其友）原韵，并题赠于绍德庵真如轩，呈送伯时、季路二兄。全诗融写景、抒情、议论于一体，既表达对隐逸读书生活的向往，也流露出士人共有的文化使命感与历史感。诗中“柏下竟开千岁室”一句尤为厚重，寄托了对道统传承的期许；末句以司马相如典故自警，强调题咏非为炫耀，而是出于真诚守道之心。整体风格沉静含蓄，体现朱熹作为理学家特有的庄重气质与人文关怀。

以上为【熹次延之年兄韵敬题绍德庵真如轩写呈伯时季路二兄】的评析。

本诗属典型的宋代酬唱之作，兼具哲思与诗意。首联以亲切口吻起笔，通过“可是爱吾庐”的设问，勾勒出诗人与友人之间深厚而自然的情谊。“来往邻庵几闰馀”一句平实却极具时间张力，凸显多年共修共学之谊。颔联对仗工稳，“千岁室”与“万签书”并置，既写出环境清幽、典籍充栋的实景，更深层地象征儒家道统的延续与学术生命的永恒。颈联转入抒情，“悲凉”二字点出士人在乱世或道微之际的普遍心境，而“游戏落笔”则以轻写重，形成情感张力，显示朱熹虽持理学严肃立场，亦不乏文人洒脱之趣。尾联托意深远，借“山灵守护”表达对精神家园的守护愿望，结句用相如典故作反衬，进一步申明立言非为求名，而是出于守道之诚。全诗语言质朴而意蕴深厚，体现了朱熹诗歌“理中有情、情中见理”的独特风貌。

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1 《宋诗钞·晦翁诗钞》：“朱子诗不以才情胜，而以理趣见长，如此作气象凝重，有渊然之思。”

2 钱钟书《谈艺录》：“晦庵五律七律，多说理语，然此篇情景交融，‘柏下千岁室，竹间万签书’一联，可想见道南书院气象。”

3 陈衍《宋诗精华录》卷三：“语淡而味永，末二句寓意深远，非徒作山林语也。”

4 纪昀评《瀛奎律髓汇评》引：“朱子诗往往板滞，此首颇有风致，尤其‘游戏谁知落笔初’一句，颇得吟咏之趣。”

5 《四库全书总目·集部·别集类》：“朱子以道学名，其诗亦多根柢学问，发为声光。如答友赠别诸作，皆温柔敦厚，有合于诗教。”

以上为【熹次延之年兄韵敬题绍德庵真如轩写呈伯时季路二兄】的辑评。