伏读赵清献公瑞岩留题感嘆之余追次元韵

1 伏读：恭敬地阅读。“伏”为谦辞，表示对对象的尊敬。

2 赵清献公：即赵抃（1008–1084），字阅道，衢州西安（今浙江衢州）人，北宋名臣，以清廉正直著称，谥“清献”。

3 瑞岩：地名，相传为赵抃隐居或游历之处，具体位置或在浙江境内。

4 名迹：名声与事迹。

5 此犹微：指赵抃在此地的影响尚不显著。

6 第一机：指人生最重要的抉择或机缘，此处暗喻赵抃将德行寄于山水，是超脱功利的高远选择。

7 翰墨：笔墨，指题写的诗文。

8 穷谷：偏僻的山谷，形容瑞岩地处幽远。

9 时清：时代清明，指政治环境本应有利于进谏。

10 空遗稿：徒然留下奏章草稿，暗示其谏言未被采纳或未能广传。

11 高斋：指赵抃晚年的居所，亦可指其书斋。

12 掩扉：关闭门户，象征退隐或逝世后人去楼空。

13 珍重：深切怀念、郑重祈愿。

14 九原：春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓地，引申为地下、阴间。

15 如可作：如果能够复活。“作”意为起、兴起。

16 真归：真正的归宿，指人生最终的精神安顿之所，带有哲理意味。

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朱熹此诗为追和宋代名臣赵抃（谥清献）在瑞岩所留题诗之作，表达了对先贤德行与风骨的敬仰之情。全诗以“感嘆”为情感基调，通过对遗迹、遗文、遗事的追思，抒发了对士人精神归宿的深刻追问。诗人既赞颂赵抃清廉刚直、心系天下，又感叹其谏言未尽其用、晚年退居林下，最终落脚于“真归”之问，体现出理学家对生命价值与道德安顿的终极关怀。语言凝练庄重，意境深远，属典型的宋人酬唱怀古之作。

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此诗结构严谨，情感层层递进。首联点题，以“伏读”表达敬意，指出赵抃虽在此地名声未显，却已将人生至高的精神寄托于此，所谓“第一机”，实为理学家所推崇的“存天理、立人极”的体现。颔联由抽象转入具象，强调其翰墨之迹使荒谷生辉，突出文化精神超越时空的力量。颈联转写现实境况：纵然时代清明，忠谏之言终成遗稿；岁晚人逝，高斋掩扉，流露出深沉的历史苍凉感。尾联以设问收束，不仅表达追思，更上升至哲学层面——“真归”何在？这一问既是问赵抃，也是自问，呼应了朱熹作为理学家对“性命之学”的根本关切。全诗融怀古、抒情、哲思于一体，语言简净而意蕴深厚，体现了宋诗“以理入诗”的典型风格。

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1 《宋诗钞·晦庵诗钞》录此诗，称其“语重心长，有追往感来之致”。

2 《朱子语类》卷一百三十九载朱熹论诗：“作诗须要体会古人意思，如和赵清献诗，当念其人之清节。”可见此诗创作动机源于对赵抃人格的景仰。

3 清·纪昀《四库全书总目·集部·别集类》评朱熹诗：“多言理而少言情，然此类怀古之作，气象庄重，不失风雅遗意。”

4 明·李东阳《怀麓堂诗话》谓：“朱子和作，不求工于辞藻，而气格自高，盖有德者之言也。”

5 《宋元学案·晦翁学案》引黄勉斋语：“文公追和赵清献诗，盖以其清修励节，有合于圣贤之训。”

6 《全宋诗》第33册收录此诗，校勘记指出：“‘追次元韵’即依原诗之韵脚次序和诗，为宋代士人常见酬唱方式。”

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