翻译
我客居郢门，巴地的月亮已三次变为圆缺。
北风正猛烈吹拂，草木凋零，远行之人忧愁着思归。
远处山外的落日渺茫难见，江上天空浩渺无边。
人在洞庭湖水间迷失方向，大雁穿越潇湘烟雾南飞。
清旷之境本合我平素志趣，如今却在尘世中受染污损，竟至这年岁。
人生百年何其飘荡不定，万物变化相互推移流转。
徒然拜谒苍梧之中的舜帝陵墓，空自追寻东海中的神仙踪迹。
早已听说蓬莱仙海也会变浅，又怎能看到三颗仙桃结出圆满果实？
倚剑而立，不禁发出浩然长叹；手抚胸口，唯有自我怜悯。
终究应当泛舟五湖之上，到那时洗净双足于沧浪之泉。
以上为【郢门秋怀】的翻译。
注释
1. 郢门：指楚地，古郢都附近，此处泛指江陵一带，为诗人客居之所。
2. 巴月三成弦：巴地之月已三次盈亏。“弦”指半圆之月，上弦或下弦，代指时间流逝。
3. 朔风：北风，象征寒冷与肃杀。
4. 摇落：草木凋零，出自宋玉《九辩》“萧瑟兮草木摇落而变衰”。
5. 行子：远行之人，诗人自指。
6. 杳杳、茫茫：均为形容遥远、渺茫之貌，渲染孤寂苍凉氛围。
7. 洞庭、潇湘：皆南方水泽之地，为迁客流放所经，亦具诗意象征。
8. 清旷谐宿好：清静开阔之境本符合我素来的志趣。宿好，平生喜好。
9. 缁磷：出自《论语·阳货》“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁”，比喻高洁之士不受污染。此处反用，谓己已受世俗玷污。
10. 百龄、万化：百岁人生与万物变化，体现对生命短暂与宇宙变迁的哲思。
以上为【郢门秋怀】的注释。
评析
《郢门秋怀》是李白晚年所作的一首五言古诗，抒发了诗人漂泊异乡、壮志未酬、人生易老的深沉感慨。全诗以“秋怀”为线索，融合自然景象与内心情感，展现出宏阔的时空意识与哲理思考。诗人由眼前之景起兴，转入对人生短暂、理想幻灭的悲叹，最终归于超脱尘世、归隐江湖的向往。此诗语言苍劲，意境深远，体现了李白晚年思想由积极入世向淡泊出世转变的心路历程，具有浓厚的感伤色彩与哲理深度。
以上为【郢门秋怀】的评析。
赏析
此诗结构严谨，情感层层递进。开篇以“郢门一为客”点明羁旅身份，继而通过“巴月三成弦”暗示久客他乡，时间悄然流逝。颔联“朔风正摇落，行子愁归旋”将自然之秋与人生之秋结合，奠定全诗悲凉基调。颈联“杳杳山外日，茫茫江上天”以对仗工整、气象宏大的写景，拓展空间维度，凸显个体渺小与孤独。
“人迷洞庭水，雁度潇湘烟”进一步借景抒情，雁能南归而人不得返，对比强烈。转入议论后，“清旷谐宿好，缁磷及此年”一句尤为关键，表明诗人原本心向高洁，却终不免为世所染，充满无奈与自省。
“百龄何荡漾，万化相推迁”上升至宇宙人生哲理层面，展现李白一贯的时空意识。随后连用“苍梧帝”“溟海仙”“蓬海浅”“三桃圆”等神话典故，否定求仙问帝之虚妄，表达理想破灭之痛。结尾“倚剑增浩叹，扪襟还自怜”回归个人形象，悲慨动人。最后以范蠡泛舟五湖、濯足沧浪作结，寄托归隐之志，余韵悠长。
全诗融写景、抒情、说理于一体，既有盛唐气象之雄浑，又具晚境苍凉之沉郁，堪称李白晚期五古代表作。
以上为【郢门秋怀】的赏析。
辑评
1. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“通体苍凉，晚岁之作，不无衰飒之气，然格局宏大，仍见太白本色。”
2. 《李太白全集校注》（郁贤皓）：“此诗当作于李白流夜郎赦还后，漂泊江夏、岳阳之间。诗中‘缁磷’‘百龄’等语，可见其经历政治打击后的心境变化。”
3. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗从秋景写起，引出人生感慨，再转入哲理思索，最后以归隐作结，层次分明，情思深婉。”
4. 《李白研究》（詹锳）：“‘已闻蓬海浅，岂见三桃圆’二句，用道家典故而加以否定，反映李白晚年对神仙之说的怀疑态度。”
5. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“李白晚年诗作多带感伤色彩，《郢门秋怀》即典型一例，虽不失豪气，然已转为深沉浩叹。”
以上为【郢门秋怀】的辑评。
拼音版
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