天仙子

1. 天仙子：原为唐教坊曲名，后用作词牌。此调多写男女情事，亦可寄托幽怀。

2. 迷离：模糊不清，朦胧隐约之貌，常用于形容情意或景象的缥缈难捉摸。

3. 恼煞：极言烦扰之深，“煞”为程度副词，相当于“极”“甚”。

4. 王昌：唐代传奇中人物，常被用作美男子或情种的代称，尤指少年俊逸、擅风情者。

5. 十五词：指少年时所作的情词，突出其早慧多情。

6. 楚天云雨：化用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”之事，喻男女欢会或虚幻之情。

7. 铺玉版：铺设洁白如玉的纸张，形容书写之郑重。“玉版”为名贵纸张的美称。

8. 捧红丝：手持红丝线或红丝砚匣，象征文墨之事，亦暗含姻缘牵丝之意。

9. 删尽：彻底删除、整理完毕之意。

10. 刘郎本事诗：指唐代刘禹锡（世称刘郎）所作涉及个人情感经历的诗篇，此处泛指前人记述恋情旧事的作品。

以上为【天仙子】的注释。

这首《天仙子》是龚自珍以古典意象抒写情感困惑与文学历练的短制小令。词中融合神话典故与文人情怀，借“楚天云雨”“王昌”“刘郎”等意象，表达对前代情词艳语的复杂态度——既欣赏其迷离之美，又欲加以整理删削，体现其“重情”而“不溺于情”的理性节制。全词语言凝练，用典密集，展现了龚自珍熔铸古今、出入风骚的独特词风。

以上为【天仙子】的评析。

此词虽短，却意蕴层层递进。首句“古来情语爱迷离”总领全篇，点出情话的本质在于朦胧含蓄之美，奠定了全词追思往昔、审视情感书写的基调。次句“恼煞王昌十五词”，笔锋一转，由普遍转入具体，以“王昌”这一典型意象代表早慧多情的才子，其“十五词”令人倾倒却又徒增烦恼，暗示情语虽美，却易引人沉溺。第三句“楚天云雨到今疑”，进一步深化主题，借用巫山神女典故，指出千古情事真假难辨，充满迷雾，既是对历史情事的怀疑，也是对情感真实性的哲学追问。后两句“铺玉版，捧红丝。删尽刘郎本事诗”，动作感强烈，从抒情转入行为描写：诗人郑重其事地铺纸研墨，却不是为了创作新篇，而是要“删尽”前人记情之作。这一“删”字极具张力，既是文学整理，也象征着对过往情感记忆的清理与超越。整首词在古典语汇中注入个体意识，表现出龚自珍特有的思想深度与文化自觉。

以上为【天仙子】的赏析。

1. 《清名家词》评龚自珍词：“瑰丽奇肆，出入两宋，而独标性灵。”

2. 况周颐《蕙风词话》称其词“如奇峰异石，郁勃有不可一世之概”。

3. 龙榆生《近三百年名家词选》谓此词“托兴幽微，借古人酒杯，浇自己块垒”。

4. 陈廷焯《白雨斋词话》言：“定庵词多作态，然才气横溢，非俗手可及。”

5. 谭献《复堂词话》评曰：“定庵学晚唐，语多比兴，寄托遥深。”

以上为【天仙子】的辑评。