虹霓掩天光，哲后起康济。
应运生夔龙，开元扫氛翳。
太微廓金镜，端拱清遐裔。
轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
谬挥紫泥诏，献纳青云际。
谗惑英主心，恩疏佞臣计。
仿徨庭阙下，叹息光阴逝。
未作仲宣诗，先流贾生涕。
挂帆秋江上，不为云罗制。
山海向东倾，百川无尽势。
我于鸱夷子，相去千馀岁。
延引故乡人，风义未沦替。
顾侯达语默，权子识通蔽。
曾是无心云，俱为此留滞。
双萍易飘转，独鹤思凌厉。
明晨去潇湘，共谒苍梧帝。
翻译
彩虹遮蔽了天空的光芒，圣明君主应运而起，拯救乱世。
顺应天命诞生贤臣如夔与龙，开元盛世扫清了阴霾与灾祸。
天子如太微星般清明，端坐朝堂，使远方边疆清净安宁。
轻尘聚集于嵩山之巅，象征着我对盛明时代的敬仰之意。
我误受紫泥诏书（皇帝诏令），曾向朝廷献策于青云之上。
但谗言迷惑了君主的心，忠良被疏远，奸佞之计得逞。
我在宫廷门前徘徊彷徨，叹息时光白白流逝。
尚未写出王粲那样的《登楼赋》，却已先像贾谊那样流下悲泪。
如今扬帆于秋日江上，不再受那如云罗般的仕途羁绊。
山海奔流向东，百川汇流，势不可挡。
我与范蠡（鸱夷子）相隔千余年，
世道阻隔，英才稀少，却仿佛同享一种风神，遥相执手。
登船远望浩渺江水，忽然看见一叶沧浪之舟。
那高洁之士从何处而来？小舟空灵飘渺，不知系于何方？
他的容貌质朴古雅，文章却华美绚丽。
他延引故乡之人，风骨道义未曾沦丧。
顾侯通达言语与沉默的分寸，权子能洞察事理的通达与蔽塞。
我们本如无心之浮云，却都因这份情谊而停留。
双萍随波易散，独鹤却志在高飞凌厉。
明日清晨我将启程前往潇湘，一同拜谒苍梧之帝（舜帝）。
以上为【荅高山人兼呈权顾二侯】的翻译。
注释
1. 虹霓掩天光：虹霓为阴阳之气交合所生，古人以为不祥之兆，此处喻指朝政昏暗或奸邪当道。
2. 哲后起康济：哲后，圣明君主；康济，拯救、安治天下。指唐玄宗初年励精图治。
3. 应运生夔龙：夔与龙皆为尧舜时贤臣，比喻姚崇、宋璟等开元名相。应运，顺应天命。
4. 太微廓金镜：太微，星官名，代表朝廷；金镜，喻清明之治。此句谓朝廷清明如镜。
5. 端拱清遐裔：端拱，垂拱而治；遐裔，边远地区。谓天下太平，四夷宾服。
6. 谬挥紫泥诏：紫泥诏，皇帝用紫泥封印的诏书，代指朝廷征召。李白曾供奉翰林，故有此语。
7. 青云际：高位，朝廷。献纳青云际，指进献谋略于朝廷。
8. 鸱夷子：即范蠡，助越灭吴后泛舟五湖，号“鸱夷子皮”，象征功成身退、隐逸江湖。
9. 仲宣诗：王粲字仲宣，汉末文学家，作《登楼赋》抒怀才不遇之悲。
10. 贾生涕：贾谊，西汉才子，遭贬长沙，曾泣涕而叹，喻贤才被弃。
以上为【荅高山人兼呈权顾二侯】的注释。
评析
此诗为李白晚年所作，题为《荅高山人兼呈权顾二侯》，是一首酬答诗，对象是“高山人”以及权、顾两位隐士。全诗融政治感慨、人生失意、山水情怀与隐逸理想于一体，体现了李白晚年复杂的心境：既有对仕途挫折的悲愤，也有对自由超脱的向往；既感怀知音难遇，又寄托于山水与高士的交往。诗歌以宏大的历史开篇，转入个人遭际，再转至江湖漂泊与精神知己的相遇，最终指向潇湘苍梧的神话境界，结构跌宕，情感深沉，语言雄浑中见细腻，是李白晚期五言古诗中的佳作。
以上为【荅高山人兼呈权顾二侯】的评析。
赏析
本诗采用五言古体，气势恢宏，层次分明。开篇以“虹霓掩天光”起兴，营造出天象异变、世道将变的氛围，随即转入对开元盛世的追忆，形成强烈对比。诗人自述曾受诏入朝，欲有所作为，然终因谗言被疏，理想破灭，情感由希望转为悲慨。“仿徨庭阙下，叹息光阴逝”一句，凝练地表达了仕途蹉跎的无奈。随后笔锋转向江湖，“挂帆秋江上”象征摆脱束缚，追求自由。诗中引入“鸱夷子”（范蠡）作为精神偶像，表达对隐逸生活的向往。后半部分写与高山人及权、顾二侯的相遇，称其“衣貌淳古”“文章佳丽”，赞其风义不坠，体现诗人对真性情与高洁人格的推崇。结尾“明晨去潇湘，共谒苍梧帝”，化用舜帝南巡死于苍梧的典故，将现实旅程升华为精神朝圣，意境悠远，余韵无穷。全诗融合历史、政治、个人命运与山水情怀，展现了李白晚年思想的深化与艺术的成熟。
以上为【荅高山人兼呈权顾二侯】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引徐祯卿评：“太白五言古，多率尔之作，然此篇结构谨严，情辞慷慨，似有杜风。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗作于赐金放还之后，感时伤己，兼怀同志，其辞虽豪而意实悲。”
3. 《唐宋诗醇》评：“前叙开元之治，中述己之遭际，后写江湖之志，脉络井然。虽托于酬答，实抒孤愤。”
4. 《昭昧詹言》方东树曰：“起势壮阔，‘虹霓’‘夔龙’等语，有包举宇宙之概。结以‘苍梧帝’，归于幽渺，得骚人之遗意。”
5. 《历代诗话》引贺裳语：“太白诗如大鹏展翅，此篇则似孤鸿唳月，声哀而情远，非少年豪气可比。”
以上为【荅高山人兼呈权顾二侯】的辑评。
拼音版
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