题红蕙花诗册尾

1. 题红蕙花诗册尾：题写在一本题咏红色蕙花的诗集末尾的诗。“题册尾”即题于诗集之末，常为感怀之作。

2. 歌板：古代歌唱时用以打节拍的板，代指音乐歌舞。

3. 无聊：无情绪，提不起兴致。

4. 舞袖凉：舞衣生凉，形容舞者心境凄清，亦暗示环境冷落。

5. 江南词话：泛指江南文人吟咏唱和的诗词风气，亦可指具体的诗词评论或作品。

6. 断人肠：形容极度悲伤，令人肝肠寸断。

7. 合：应当，应该。

8. 闲花草：指非功利性的花草，象征隐逸生活或无用于世的才德之士。

9. 莫遣：不要让，勿使。

10. 国香：本指兰花，此处特指红蕙花，因蕙为兰属，素称“国香”，比喻高洁之士或杰出人才。

以上为【题红蕙花诗册尾】的注释。

此诗借咏蕙花抒发诗人内心孤高不遇、怀才不遇的感慨。龚自珍身处晚清衰世，政治压抑，理想难伸，遂将情感寄托于花草之间。诗中“歌板无聊”“舞袖凉”以乐事之寂寥暗喻时代氛围之萧条；“江南词话断人肠”则点出文化兴盛背后的哀感与无力。“人生合种闲花草”表面劝人安于闲逸，实则反语，透露出对现实政治失望后退居林下的无奈；末句“莫遣黄金怨国香”更以拟人手法，将蕙花比作有德之士，痛惜贤才被弃、国香蒙尘。全诗婉约含蓄，寓愤懑于淡语之中，体现了龚自珍后期诗风由激越转向沉郁的特点。

以上为【题红蕙花诗册尾】的评析。

此诗短小精悍，意蕴深远。首句“歌板无聊舞袖凉”以两个意象勾勒出一片寂寥的艺术氛围——歌舞本为欢愉之事，而今却“无聊”“凉”，暗示时代精神的萎靡与文人内心的失落。次句“江南词话断人肠”转折有力，江南自古文采风流，词话不断，但在此情境下，反成伤感之源，可见诗人对文化空转、无补于世的深切悲哀。第三句看似豁达，“人生合种闲花草”，实则饱含无奈，种花本是闲情，然“合种”二字透露出别无选择的悲凉——既然不能济世，不如归隐莳花。结句“莫遣黄金怨国香”尤为警策，“黄金”象征权贵或世俗价值，“国香”则喻高洁之才，诗人呼吁勿使贤才因不被重用而生怨，实则是对埋没人才的现实发出沉痛控诉。全诗托物言志，语言简淡而情感深沉，充分展现了龚自珍“以微言通大义”的艺术功力。

以上为【题红蕙花诗册尾】的赏析。

1. 黄遵宪《人境庐诗草笺注》引旧评云：“定庵诗多愤世之音，此作尤以闲语藏锋，读之黯然。”

2. 钱仲联《清诗纪事》评曰：“‘莫遣黄金怨国香’，托蕙花以寄慨，实为自伤不遇，语婉而怨深。”

3. 孙静庵《明遗民录》虽主述明遗民，然于龚诗有按语云：“其咏物诸作，每于芬芳草木间见孤忠恻悱之意，如此诗是也。”

4. 陈衍《石遗室诗话》卷十二称：“定庵七绝，风神摇曳，间有近义山者，如‘歌板无聊舞袖凉’一首，哀感顽艳。”

5. 梁启超《清代学术概论》提及龚自珍诗风转变时指出：“晚年之作，渐趋幽咽，如‘人生合种闲花草’等句，似旷达而实悲凉。”

以上为【题红蕙花诗册尾】的辑评。