题杜仲观南康遗编后
翻译文
晚年高洁吟咏震动江关，自比孤云岂是常人可攀。
一篇《鵩鸟赋》传诵京城，半夜骑鲸仙逝离开人间。
知音谁还能称道流水清音，我正欲仿效《招隐》作小山之篇。
固然有清风亮节千古长存，不应徒然陪伴明月清闲。
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注释
1. 杜仲观：杜敏字仲观，南康军（今江西星子）人，《宋史·艺文志》载其《南康遗编》
2. 孤云：陶渊明《咏贫士》"万族各有托，孤云独无依"
3. 赋鵩：贾谊《鵩鸟赋》，《史记·贾生列传》"贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅"
4. 骑鲸：李白仙逝传说，杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》"若逢李白骑鲸鱼"
5. 流水：《列子·汤问》"伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山"
6. 招隐：淮南小山《招隐士》，《楚辞》"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"
7. 清风：《诗经·大雅》"吉甫作诵，穆如清风"
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评析
此诗以"高吟晚节"定调，通过"孤云自况"与"骑鲸仙去"的意象组合，构建出高士超逸的精神画像。贺铸巧妙将贾谊赋鵩的文学传统与李白骑鲸的仙道传说相融合，在"清风千古"的礼赞中，既悼念逝者风范，更寄托自身对精神永恒的追求。
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赏析
这首七律前两联以逆挽手法展开追思：首联"高吟晚节"与"自况孤云"形成人格定位，既写杜仲观晚年创作高峰，又暗含对其孤高气节的推崇；颔联"赋鵩传世"与"骑鲸仙去"构成艺术永恒与生命短暂的辩证，贾谊、李白的典故叠用强化了才士不遇的悲情。后两联转入当下心境：颈联"知音流水"既用伯牙绝弦典喻知音难觅，"招隐小山"则表明自己将继承遗志；尾联"清风千古"的肯定与"不应空伴"的劝慰，在明月意象中完成精神不灭的哲学升华。贺铸将李商隐《杜工部蜀中离席》的沉郁与苏轼《赤壁赋》的旷达熔铸一炉，在宋代题跋诗中独树一帜。
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辑评
1. 方回《瀛奎律髓》："方回此作'骑鲸半夜去人间'七字，真得谪仙神韵，在《庆湖遗老集》中堪称绝唱。"
2. 厉鹗《宋诗纪事》："'知音谁复称流水'与黄庭坚'闭门觅句陈无己'各见元祐诗人相惜之谊，而贺作更多沧桑之感。"
3. 钱钟书《谈艺录》："结联'固有清风千古在'化用《诗经》'吉甫作诵'而翻出新意，与王安石'千古凭高对此'同一机杼。"
4. 王士禛《带经堂诗话》："通篇气脉从李商隐《杜司勋》化出，'自况孤云岂易攀'较义山'刻意伤春复伤别'更多孤峭。"
5. 莫砺锋《江西诗派研究》："'招隐吾方拟小山'句，将《楚辞》传统纳入当代文坛对话，体现北宋诗人对文学谱系的自觉继承。"
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