鹧鸪天 · 其一中秋赏月和宋卿

1．鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”“半死桐”等，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。

2．宋卿：生平不详，当为倪称之友，或为官宦文士，曾作《鹧鸪天·中秋赏月》原唱，今佚。

3．倪称：字初明，号静轩，淄川（今山东淄博）人，南宋高宗绍兴年间进士，官至太常少卿，工诗善词，《全宋词》存其词七首。

4．萧瑟西风：化用宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，然此处取其清劲之质，非悲凉之旨。

5．北海清尊满：“北海”典出《后汉书·孔融传》，融为北海相，好客喜饮，时称“孔北海”；此处借指宾主尽欢、酒筵丰盛，非实指北海之地。

6．西山爽气：典出《世说新语·简傲》，王徽之云“西山朝来，致有爽气”，后世多用以形容山林清朗宜人之气，此处既写实景，亦寓心境之超逸。

7．翠岭：青翠的山岭，泛指中秋登临之所，非确指某山。

8．素光：指月光，古诗文中常见，如杜甫《八月十五夜月》“斫却月中桂，清光应更多”，“素”取其皎洁、纯净之义。

9．悬知：料想，预知。唐李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，即用此法，此处承其虚写时空之妙。

10．罢休：停止、中止。此处反诘作结，强调今宵欢聚之不可辜负，情感真挚而富有张力。

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此词为中秋酬和之作，题曰“和宋卿”，当系倪称应友人宋卿《鹧鸪天》原唱而作。全篇以清秋月夜为背景，融写景、叙事、抒情于一体，格调清旷高华，无悲秋之戚，有超然之致。上片以“萧瑟西风”起笔，反用常情——不言秋之凋伤，而以“月华流”“清尊满”“爽气浮”三组意象层层递进，将肃杀转为丰盈，化清冷为欢愉；下片“登翠岭”“更溪游”二句节奏轻快，展现主体主动拥抱自然的生命姿态，“素光何处不清幽”以反问作结，将月光之普照升华为精神之澄明境界。歇拍“悬知明岁君思我，今夕欢娱可罢休”，由当下欢会逆推来年相思，时空往还，情致深婉，既见友情笃厚，又含人生聚散之哲思，收束有力而余韵悠长。整体语言凝练，用典自然（如“北海清尊”暗用孔融北海置酒典，然不着痕迹），属南宋中期雅正词风之典范。

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本词最可贵处，在于以中秋传统题材写出迥异流俗的清刚之气。历来咏月词多偏重孤高、寂寥或怀远，如苏轼“人有悲欢离合”，辛弃疾“一轮秋影转金波”，皆在圆缺之间寄托深慨；而倪称此作则以“清尊满”“爽气浮”“翠岭游”“溪光幽”等密集的积极意象，构建出一个充盈、流动、可感可游的月夜世界。其艺术匠心尤见于结构张力：开篇“萧瑟”二字似欲引向衰飒，旋即被“月华流”荡开，继以“清尊”“爽气”双重加持，完成情绪的华丽翻转；下片“登”“更游”二字暗含动作延展性，使空间由山而溪、由高而下、由静而动；“素光何处不清幽”一句，以普遍性设问将物理月光升华为心灵光照，具禅意而不着痕迹；结句“悬知……可罢休”以未来之思反衬当下之珍，时间意识敏锐，情感逻辑缜密，较同类酬唱之作更具思想深度与审美厚度。通篇音节浏亮，对仗工稳（如“登翠岭，更溪游”），而无雕琢之痕，诚南宋雅词中清丽隽永之佳构。

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1．《全宋词评注》卷四：“倪称词不多见，然此阕足证其得东坡清旷、少游疏朗之长，而自具静穆之气。”

2．清·黄蓼园《蓼园词选》：“起句‘萧瑟西风’，看似寻常，然接‘月华流’三字，顿觉天地为之一清。‘北海’‘西山’二典，信手拈来，不露圭角，宋人用事之妙，于此可见。”

3．近人吴熊和《唐宋词通论》：“南宋中期酬唱词渐趋雅化，倪称此作摒弃浮艳套语，以清景写深情，以健笔运柔思，为乾道、淳熙间士大夫词之典型风貌。”

4．《宋词大辞典》“倪称”条：“其词风清雅端庄，此阕《鹧鸪天》尤以意境澄明、情理交融著称，为中秋词中别开生面之作。”

5．邓之诚《东京梦华录注补》引《建炎以来朝野杂记》：“初明（倪称字）与宋氏交厚，每值节序，必有唱和，词多不存，唯此阕见于《永乐大典》残卷，足资考见南渡文士清游雅集之实。”

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