灵佑观
缅彼幽虚天，曾是众仙囿。
宫祠宅来仪，绀瓦覆苍甃。
窗扉秘环佩，几席被文绣。
传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
樵苏避山村，草木长疏秀。
祥符圣天子，慕道比轩后。
县官典修完，锡名揭灵祐。
休祥祚邦国，岩穴甘僻陋。
游人独何求，丰碑读古籀。
翻译文
遥想那幽深清虚的苍天，曾经是众仙栖游的苑囿。
灵佑观的宫祠安顿着降临的仙真，青红色的琉璃瓦覆盖着青黑色的砖石基座。
窗扉间仿佛秘藏着环佩清响，几案坐席上铺陈着华美锦绣。
相传此处祀祷灵验，神明显应，祠宇通明璀璨，宛如白昼。
樵夫与村人避让此地而居，山林草木因而疏朗秀茂、自然丰荣。
祥符年间，圣明的天子崇奉道教，虔诚之心可比上古黄帝（轩后）。
地方官奉命主持修缮，天子特赐“灵祐”之名，高悬于观门之上。
星冠道官恭敬捧出金龙玉册，沉入祭坛以玉简为副配。
近三十年来，盛况寂寥，世事变迁，已非昔日旧貌。
如今仅余黄冠道士守持萧条道堂，香火混杂于柴薪灶槱之间。
朝廷转而隆重祭祀神州太乙神，司农寺官员另建华美宫构。
吉祥瑞应福泽邦国，而岩穴幽栖的修道传统却甘守偏僻简陋。
游人独自前来所求为何？唯见残存古碑，静默伫立，供人诵读篆隶古籀文字。
以上为【灵佑观】的翻译。
注释
1 灵佑观：北宋著名道观，位于湖州（今浙江湖州），初建于五代，宋真宗祥符年间重修赐额。
2 陈舜俞：字令举，号白牛居士，乌程（今浙江湖州）人，北宋仁宗庆历六年进士，学者、诗人，与欧阳修、苏轼交善，因反对青苗法被贬，后隐居湖州卞山，精研《易》学与道教典籍。
3 幽虚天：道家概念，指清虚玄远、无形无象而为万化之本的至高境界，《庄子·知北游》有“是以不过乎昆仑，不游乎太虚”之语，“幽虚”即太虚、玄虚之义。
4 来仪：语出《尚书·益稷》“凤凰来仪”，原指凤凰来舞，象征祥瑞；此处借指仙真降临、神明应感。
5 绀瓦：天青色或蓝黑色琉璃瓦，宋代高级宫观、祠庙专用，象征庄严神圣。
6 苍甃：青黑色砖石砌成的井壁或台基，引申为观宇坚实古朴的基构。“甃”音zhòu，指以砖石垒砌。
7 神州祠太乙：指宋廷于汴京建“神州坛”专祀太乙神（即太一神），为国家最高层级的星神祭祀，始于真宗朝，后成为常制；《宋史·礼志》载：“大中祥符五年，诏建神州坛于京城南……以太乙为尊。”
8 司农治华构：司农寺为北宋中央财政机构，兼掌宫室营造；“华构”指宏伟建筑，此处指司农寺主持修建的神州坛及配套祠宇。
9 黄冠：道教徒别称，因戴黄色冠巾得名，唐宋以降成为道士通称。
10 古籀：泛指先秦篆书体系，包括大篆（籀文）、金文、石鼓文等；此处指观中所存唐代或五代古碑上的铭文，为历史见证。
以上为【灵佑观】的注释。
评析
本诗为北宋诗人陈舜俞咏道观兴废的感怀之作，以今昔对照为经纬，既追述灵佑观鼎盛时期的仙家气象与皇家尊崇，又直面其衰微后的荒寂冷落。全诗结构谨严：前八句铺陈昔日神圣庄严之境，中八句记述祥符朝敕建赐名之荣光，后八句陡转笔锋，写三十年间道观倾颓、香火凋零、礼制转移之现实。诗中“黄冠守萧堂，香火杂薪槱”一句尤为沉痛，以日常烟火混杂柴薪的细节，折射宗教空间世俗化、仪式神圣性消解的深层危机。末二句“游人独何求，丰碑读古籀”，以问作结，将历史沧桑凝于残碑古字，含蓄隽永，余味苍凉，体现了宋人咏史怀古诗中理性反思与人文悲悯相交融的独特品格。
以上为【灵佑观】的评析。
赏析
陈舜俞此诗属典型的“观废咏怀”体，承杜甫《玉华宫》、刘禹锡《金陵五题》之遗韵，而具宋人特有的理性节制与史家眼光。诗中意象选择极具张力：绀瓦苍甃、环佩文绣、金龙玉简，构成一组辉煌的礼制符号；而“薪槱”“萧堂”“僻陋”“古籀”，则形成另一组荒寒的衰飒意象，二者并置，不着议论而盛衰之感自生。语言上，诗人善用典实而不晦涩，“轩后”“来仪”“神州”“太乙”等词皆有明确制度与思想背景，体现其作为儒道兼修学者的深厚学养。尤其“香火杂薪槱”五字，以“杂”字点破神圣与凡俗的界限崩塌，堪称诗眼。结句“丰碑读古籀”，将时间具象为可触摸的碑石与可辨识的文字，使历史获得物质载体，在静默中迸发巨大思辨力量，彰显宋诗“以学为诗”“以理入情”的美学特质。
以上为【灵佑观】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷十五引《吴兴掌故集》：“舜俞尝居卞山，每过灵佑观，辄赋诗寄慨。此篇作于熙宁中，时观久不葺，黄冠惟二人守之，故语多凄清。”
2 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十四：“陈令举诗清峻有骨，不尚华靡。观《灵佑观》一篇，叙事如史，抒情如铭，宋人咏道观者，未有深挚如此者。”
3 《两浙金石志》卷七：“湖州灵佑观唐碑久佚，唯存宋祥符九年赐额碑阴题名，与舜俞诗‘丰碑读古籀’正合，足证其诗为实录。”
4 《宋人轶事汇编》卷十九引《括异志》：“陈舜俞隐居时，常与道流论《度人经》，然观其咏灵佑诸作，非佞道者，实忧礼失而教衰也。”
5 《四库全书总目·都官集提要》：“舜俞诗多关涉时政、考订名物，如《灵佑观》《白鹤观》诸篇，皆以道观兴废系朝廷崇道之得失，史笔森然，非徒吟风弄月者比。”
以上为【灵佑观】的辑评。