留别贾舍人至二首

1. 贾舍人至：即贾至，唐代文学家，时任中书舍人，故称“贾舍人”。

2. 胡霜：北方边地的寒霜，喻指肃杀气候，亦暗含贬谪之地的荒凉。

3. 芳：香花，此处既指实物花卉，亦象征美好时光或友情。

4. 岁晚：年终，亦暗指人生迟暮或仕途困顿。

5. 谬攀青琐贤：自谦之词。“谬攀”意为误附、高攀；“青琐”指宫门，代指朝廷显贵，此处指贾至身为近臣。

6. 北堂：正厅，古人接待宾客之所，此处指贾至宴请李白之处。

7. 长沙客：贾至曾被贬为岳州司马，后迁长沙，故称。

8. 夜郎：古地名，在今贵州、湖南交界一带，李白于乾元二年（759年）流放夜郎，途中遇赦。

9. 割珠：典出《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居魏阙之下，奈何？’瞻子曰：‘重生。重生则轻利。’……遂辞而行，终身不返。”后以“割珠”比喻珍贵之物的分离，此处喻友情之珍重与离别之痛切。

10. 儿女仁：指小儿女般的柔情缠绵，李白常以此语贬低世俗伤别之情，以显豪迈气概。

以上为【留别贾舍人至二首】的注释。

李白此诗为《留别贾舍人至二首》之一（今存一首），作于其流放夜郎前后，抒发与友人贾至分别时的复杂情感。全诗以秋景起兴，借“胡霜”“凋芳”渲染萧瑟氛围，奠定悲凉基调。诗人自谦“谬攀”，实则表达对贾至礼遇的感激；“君为长沙客，我独之夜郎”一句对比强烈，突显命运悬殊，隐含身世之叹。劝酒之际，寄情于“割珠分赠”的意象，将友情升华为精神信物，末句反问收束，强抑悲情，显豪士风骨。整体语言质朴而情深，哀而不伤，体现了李白晚年诗风趋于沉郁的一面。

以上为【留别贾舍人至二首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首四句写景抒情，以“秋风”“胡霜”点明时节与环境之严酷，“凋此檐下芳”既是实景描写，又隐喻人生美好时光的逝去。“折芳”二句化用《古诗十九首》“馨香盈怀袖，路远莫致之”之意，表达欲赠无由、岁暮离别的哀怨。中间四句转入人事，述及与贾至交往之情谊，“谬攀”“延我”体现诗人对知遇之恩的感念，而“长沙”与“夜郎”的地理对照，则凸显二人命运的巨大落差，暗含诗人对自己遭际的不平与悲慨。后四句以劝酒为核心，托物言志，“割珠两分赠”构思奇崛，将无形之情具象为可分之宝物，强调虽形离而心契不改。结尾反诘“何必儿女仁”，一扫缠绵悱恻之态，展现出李白一贯的豪放胸襟。全诗融写景、叙事、抒情于一体，语言简练而意蕴深厚，是李白晚年赠别诗中的佳作。

以上为【留别贾舍人至二首】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷七十三引徐献忠评：“太白留别诸作，多慷慨激烈之音，此独婉约深至，有《国风》遗意。”

2. 《李太白全集》王琦注引旧评：“‘割珠两分赠’句，奇创绝伦，非仙才不能道。”

3. 《唐宋诗醇》卷六：“此诗语虽浅近，而情极沉痛。‘君为长沙客，我独之夜郎’，十四字间，两人地位、心境判然，所谓不着一字，尽得风流。”

4. 《昭昧詹言》卷十二，方东树评：“起四句兴体也，因物起情。‘谬攀’以下入事，曲折有致。‘割珠’二语，深情笃挚，结处振起，不作涕泣态，盛唐所以为高。”

5. 《李白集校注》瞿蜕园、朱金城按：“此诗作年难确考，然观‘我独之夜郎’语，当在乾元初流夜郎时所作。贾至先贬岳州，或道经巴陵与白相会，因赋此别。”

以上为【留别贾舍人至二首】的辑评。