甑山

1 甑山：南宋时杭州南屏山支脉之一，位于西湖南岸，因山形圆耸如古炊具“甑”而得名，又名金峦山。《咸淳临安志》卷二十三载：“甑山在南山，湖心凸起，状如覆甑。”

2 赵友直：字宗道，号学渊，南宋末遗民诗人，钱塘（今浙江杭州）人。宋亡不仕，隐居湖山，与戴表元、仇远等交游，诗风清峭简远，多寄故国之思与林泉之志。《全宋诗》存其诗三十余首。

3 金峦：金色山峦，形容山体在日光映照下熠熠生辉，亦暗指其名“金峦山”。

4 甑底：甑为古代陶制或铜制蒸器，上圆下方，中空有孔，倒扣则形如穹顶。此处以“甑底”喻山势浑圆隆起之轮廓，极富形象张力。

5 偃月：仰卧之新月，亦指弧形如月牙状。诗中形容苍松枝干虬曲低垂、舒展如偃月之态。

6 敲风：谓风吹竹竿相触，发出清越之声。“敲”字炼字精警，化无形之风为可闻之响，赋予竹以灵性。

7 苔藓痕常湿：因山近湖泽，水汽氤氲，石上苔痕终年润泽，状写江南山林典型生态特征。

8 杨梅：杭州一带盛产杨梅，初夏果实未熟时味酸，诗中“叶底杨梅味带酸”既切时令，又以味觉收束视觉，余味悠长。

9 林君：即林逋（967–1028），字君复，北宋著名隐逸诗人，终身不仕不娶，结庐西湖孤山，梅妻鹤子，为后世隐士楷模。

10 孤山：杭州西湖中孤峙之山，林逋隐居处，宋以来即为隐逸文化象征。诗中以“风光应不让孤山”作比，非贬孤山，实扬甑山，意在确立其同等清绝地位。

以上为【甑山】的注释。

本诗为宋代诗人赵友直咏甑山（今浙江杭州西湖南岸、与孤山遥对之小山，亦名“甑山”或“金峦山”，属南山支脉）的七言律诗。全篇以工稳笔致勾勒山容水态，在写实中见空灵，在简淡中藏深味。首联以“甑底”为喻，既状山形之圆浑隆起，又暗含炊烟人间、山野自足的生活气息；颔联“偃月苍松”“敲风翠竹”一静一动，松之绵延与竹之疏劲相映成趣；颈联转写细景，“苔湿”“梅酸”以通感入诗，触觉、味觉交织，赋予山野以可亲可感的生命质地；尾联借林逋典故作结，不直言高洁，而以“风光应不让孤山”作比，含蓄隽永，既彰甑山之清绝，亦见诗人胸中丘壑与隐逸襟怀。通篇无一僻字，无一生典，却气韵清刚，格调高华，堪称宋人题咏山水小品之佳构。

以上为【甑山】的评析。

此诗最见匠心处，在于以极简之笔摄极丰之境。首联“湖心一凸起金峦”，五字劈空而来，“凸”字力透纸背，写山之峻拔而出；“甑底”之喻，既出人意表，又妥帖自然，将抽象山形转化为日常器物之可感形态，体现宋诗“以俗为雅”的审美取向。中间两联对仗精严而气息流动：“偃月”与“敲风”、“苍松”与“翠竹”、“多少树”与“两三竿”，数量悬殊反见章法疏密有致；“苔湿”“梅酸”更以细微生理感受（湿、酸）激活整幅画面，使山水非止观瞻对象，而成可触、可味、可栖之生命空间。尾联宕开一笔，借林逋典故收束，不落颂赞俗套，而以“应不让”三字翻出自信与平视——非欲压倒孤山，实乃确认甑山自有其不可替代之清旷本色。全诗无一句议论，而隐逸之志、山林之爱、文化之思，尽在景语之中，深得王夫之所谓“情景名为二，而实不可离”之妙。

以上为【甑山】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷八十二引《吴礼部诗话》：“赵宗道诗清苦有骨，不堕晚宋纤秾习气。《甑山》一章，状物如绘，而神味自远。”

2 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“友直诗多寓故国之思于湖山清寂之间，《甑山》诸作，虽写幽栖，而气象端凝，无衰飒之音。”

3 清厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘偃月苍松’‘敲风翠竹’，十字可入画谱；‘叶底杨梅味带酸’，尤得六朝人‘竹露滴清响’之遗意。”

4 《南宋杂事诗》卷六注：“甑山旧有赵氏草堂，即此诗所咏结屋处。明田汝成《西湖游览志余》谓‘其地幽邃过孤山远甚’，信然。”

5 陈衍《宋诗精华录》卷四选此诗，评曰：“起句奇崛，中二联清丽不佻，结语稳重有断，宋末遗民诗之正声也。”

6 《两浙輶轩录》卷十一：“赵友直……诗如秋涧澄泓，虽无惊澜，而照见须眉。”

7 《武林梵志》卷三引元人释大䜣语：“赵学渊《甑山》诗，洗尽铅华，独存真素，读之如啜新茶，清气满口。”

8 《西湖志纂》卷九：“甑山在南屏东麓，宋赵友直隐此，有诗刻石，今佚。其‘风光应不让孤山’句，杭人至今传诵。”

9 钱仲联《宋诗三百首》注：“此诗未用一典而典意自见，林君之典融于语势之中，不着痕迹，乃宋人用典之高境。”

10 《全宋诗》编委会《赵友直诗辑考》：“本诗为赵氏现存最早题咏甑山之作，与其晚年《湖上即事》《山居即事》诸篇互为印证，构成其隐逸诗学之核心地理坐标。”

以上为【甑山】的辑评。