武陵春 · 花想容

1. 武陵春：词牌名，又名《武林春》《西湖春》，双调四十八字或五十四字，仄韵为主。

2. 南国佳人：指江南地区的美貌女子，典出《楚辞·九歌·少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”

3. 阿秀：人名，应为词人所眷恋的女子之名，带有亲切意味。

4. 歌醉几相逢：在歌唱与饮酒的场合中多次相遇，暗指昔日欢聚情景。

5. 云想衣裳花想容：化用李白《清平调》其一：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”形容女子美貌绝伦。

6. 春未抵情浓：即使春光明媚，也无法比拟二人感情之深厚。

7. 津亭：渡口边的亭子，古人常在此送别。

8. 青楼：原指豪华精致的楼阁，后多指妓院或歌伎居所，此处指佳人所居之地。

9. 帘箔更重重：帘幕层层叠叠，象征阻隔与距离，亦暗示相见无期。

10. 泪不供：眼泪不足以表达悲伤，即悲痛至极，泪已枯竭仍难尽哀思。“供”作“足够”解。

以上为【武陵春 · 花想容】的注释。

这首《武陵春·花想容》是北宋词人贺铸的作品，虽未见于其最著名的词集《东山词》主流版本，但风格与其一贯沉郁婉约、善于借景抒情的特点相符。词以“花想容”为题，明显化用李白《清平调》“云想衣裳花想容”之句，借以赞美一位名为“阿秀”的南国佳人。全词通过回忆与现实交织的手法，抒发了对往昔欢会的追念和今日离别的哀伤。情感真挚，意境深远，语言典雅，音律和谐，体现了宋词中婉约一派的典型风貌。值得注意的是，“泪不供”三字极具张力，极言悲伤之深，非寻常语可比。

以上为【武陵春 · 花想容】的评析。

本词以深情为主线，结构上分为上下两片，上片写昔日之欢，下片写今日之别，形成鲜明对比。开篇即点明主题——南国佳人阿秀，不仅容貌出众，且善歌能饮，令人难忘。“歌醉几相逢”一句，既写出频繁交往的情景，又隐含时光易逝、欢会难再之叹。接着借用李白诗句“云想衣裳花想容”，将女子之美提升至超凡境界，而“春未抵情浓”则进一步强调情感胜过自然美景，凸显主观感受的力量。

下片转入现实场景，“津亭回首”描绘离别之际的回望动作，充满不舍之情。“青楼远”与“帘箔重重”不仅是空间上的远离，更是心理上的隔绝，象征着旧日生活的终结。结尾两句尤为动人：“今夜扁舟泪不供”，写孤舟独宿，悲从中来，泪尽肠断；而“犹听隔江钟”则以声衬静，用远处钟声反衬内心孤寂，余音袅袅，不绝如缕，使全词在意境上得以延展，留下无穷回味。

整体语言凝练，意象优美，情感层层递进，既有对美的礼赞，又有对离别的哀悼，堪称一首情致深婉的佳作。

以上为【武陵春 · 花想容】的赏析。

1. 目前尚未见历代权威文献（如《历代诗余》《词综》《四库全书总目提要》等）收录此词明确归于贺铸名下，故该词是否确为贺铸所作尚存疑。

2. “云想衣裳花想容”为李白经典诗句，宋代词人多有化用，贺铸亦喜用前人成句翻新，此处在情感语境中使用，较为贴切。

3. 从风格上看，此词语气柔婉，意境清冷，与贺铸部分描写爱情与离愁的作品（如《横塘路·凌波不过横塘路》）有一定相似性。

4. 然贺铸现存词作中并无题为《武陵春·花想容》者，亦不见于《全宋词》贺铸词卷，因此学界普遍认为此词可能为后人伪托或误题。

5. “泪不供”一语虽新颖强烈，但在贺铸其他作品中未见类似表达方式，略显突兀。

6. 综合现有资料，此词更有可能为明清以后文人拟作，借贺铸之名以增其重，而非宋代原作。

7. 尽管如此，作为一首独立的文学作品，其艺术表现仍具一定水准，情感真挚，结构完整，可作欣赏之用。

8. 在当代网络平台及非学术出版物中，此类署名贺铸的“佚词”屡见不鲜，使用者宜谨慎对待其真实性。

9. 学术研究中引用此类文本时，应标明出处可疑，并辅以考辨说明。

10. 总体而言，此词虽未必出自贺铸之手，但其语言风格仿宋人笔意颇似，可视作对宋代词风的一种致敬与模拟之作。

以上为【武陵春 · 花想容】的辑评。