翻译
汉高祖刘邦的高风亮节矗立在百尺戏马台上，千年以来，昔日辉煌的台基却已长满野草与蒿莱。世事变迁，人事如流水般东去不返，唯有那原有的山川地貌依旧环绕四周。江淮之间战火未息，百姓流血如同沸水翻腾，八十一辆兵车徒然回撤，未能挽回败局。白发老翁相迎的都是旧日故人，他们摆下酒食，欢饮击筑，为即将离别而惋惜。崤山与渑池遥远，并非我的故乡，但生死系于此地，又怎能轻易忘怀？酒兴正浓时，乐声激荡天际，身穿青衿的年轻后生们也随声唱和，情绪起伏。那时难道没有忠良之臣辅佐君王吗？只可惜君主只想安守四方，却不懂任用猛士。你可曾听说韩信被擒时是何等悲愤慷慨？他最终明白：飞鸟尽，良弓藏。
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注释
1 彭城：今江苏徐州，秦代置县，汉代为楚国都城，刘邦曾据此起兵。
2 戏马台：位于徐州，相传为项羽所筑，一说为刘裕所建，此处借指与刘邦相关的遗迹。贺铸借古迹咏史，未必拘泥于史实。
3 汉祖：指汉高祖刘邦。
4 百尺台：形容戏马台高耸，象征刘邦的赫赫功业。
5 客土：异乡之土，或指因战乱迁徙之人所居之地；此处或指戏马台历经变迁，已非当年景象。
6 蒿莱：野草丛生，比喻荒芜破败。
7 何穷人事水东去：人事变迁无穷无尽，如江水东流，不可逆转。
8 如故地形山四来：山川地势依旧，四面环山，见证历史沧桑。
9 鲸鲵血：比喻战争惨烈，百姓遭屠戮。鲸鲵，大鱼，喻凶残之敌或战祸。
10 八十一车枉归辙：典出《史记·项羽本纪》，项羽败退时有八十一乘兵车随行，终覆灭。此处借指功业成空，徒然折返。
11 白叟逢迎皆故人：白发老人迎接的都是旧识，暗示物是人非，唯余故老。
12 牢酒：丰盛的酒食，用于慰劳或饯别。
13 崤渑：崤山与渑池，位于今河南，为秦汉之际战略要地，代指遥远的中原故土。
14 酒阑：酒宴将尽。
15 鸣筑：敲击筑（古代弦乐器），常用于悲歌慷慨之时。
16 动云物：乐声高亢，仿佛惊动天边云气，极言其悲壮。
17 青衿：周代学子服饰，后泛指读书人，此处指年轻后辈。
18 抑扬：声音高低起伏，亦指情绪波动。
19 股肱良：得力辅臣，比喻国家重臣。股肱，大腿和手臂，喻左右手。
20 端思猛士守四方：只知想着用猛士镇守边疆，却不识真正栋梁之才。
21 淮阴就缚：指韩信被吕后设计诱捕于长乐宫，封为淮阴侯后遭杀害。
22 慨慷：即慷慨，悲愤激昂之貌。
23 鸟尽良弓藏：出自《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”比喻功臣在功成之后被君主抛弃甚至杀害。
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评析
《彭城三咏·戏马台歌》是北宋词人贺铸创作的一首咏史诗，借徐州戏马台这一历史遗迹，追思汉高祖刘邦的功业与末路英雄的悲剧命运。全诗以深沉的历史感和强烈的现实关怀交织，通过对刘邦建台、征战、用人及韩信悲剧的回顾，抒发了对英雄逝去、忠良遭弃的感慨，暗含对当时政局的讽喻。诗歌语言雄浑，意境苍凉，结构跌宕，情感层层递进，既有怀古之幽情，又有忧世之深思，体现了贺铸“骨力遒劲、感慨深沉”的诗风特点。
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赏析
此诗为典型的咏史怀古之作，以“戏马台”为切入点，展开对汉初历史的深刻反思。开篇“汉祖高风百尺台”气势恢宏，瞬间将读者带入历史现场，而“千年客土生蒿莱”笔锋陡转，由盛转衰，形成强烈对比，奠定全诗苍凉基调。中间写战乱不息、“八十一车枉归辙”，既是对楚汉之争的回顾，也暗含对北宋边患频仍、国势疲弱的影射。诗人通过“白叟逢迎”“牢酒欢呼”等细节，展现民间对英雄时代的怀念，情感真挚动人。
“酒阑鸣筑动云物”一句尤为精彩，以乐声震荡云天渲染悲壮气氛，使历史的回响具象化。结尾借韩信之悲剧，直指封建帝王“鸟尽弓藏”的政治本质，批判锋芒毕露。全诗融叙事、抒情、议论于一体，用典自然，音韵铿锵，体现出贺铸作为“苏门后劲”兼有豪放与沉郁的艺术风格。尤其值得注意的是，贺铸虽以词名世，其诗亦不乏雄深雅健之作，《戏马台歌》正是其中代表。
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辑评
1 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗，称其“怀古伤今，辞气激烈，有磊落不平之概”。
2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十引《东皋杂录》语：“贺铸诗多慷慨悲歌，尤工咏史，如《戏马台》诸作，读之令人发竖。”
3 清·纪昀评贺诗：“铸本以词章擅名，然其诗亦有骨力，五七言古往往出入少陵、山谷之间，《彭城三咏》尤见笔力。”（见《四库全书总目·集部·别集类》）
4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述贺铸时指出：“其诗如《戏马台歌》，借汉事以讽时，感慨沉着，颇近杜陵遗意。”
5 《历代咏史诗词选》评曰：“此诗以台起兴，以史证心，结穴于‘鸟尽弓藏’，揭示千古君臣之痛，非徒作景观之叹也。”
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拼音版
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