无端嵇氏叟，早结曹家偶。
不遂龙蛇藏，翻从牛马走。
东西祇强颜，清镜照人顽。
敧枕知归路，开屏认旧山。
甘心折腰膂，为饱来西楚。
始验釜生鱼，还悲厕中鼠。
两君冰玉人，倾盖许相亲。
何意尘埃地，欻游云汉津。
佳时第行乐，不与华年约。
大白酒交酬，长笺诗间作。
俄报戍期秋，扁舟去莫留。
劳生不自知，会合复何时。
笼鸟槛猿思，烹鸡炊黍期。
此期谅难必，幸勿忘今日。
固有梦依依，可无书一一。
徐国壮山河，黄楼入望多。
后时三五夕，奈尔月明何。
翻译
无缘无故地像嵇康那样的隐士，却早早与曹家结缘。未能如龙蛇般隐遁避世，反而奔走于世俗之中，如同牛马劳碌。东西奔波只是勉强维持颜面，对镜自照，只见人的愚顽。斜倚枕上才知归途何在，展开画屏辨认旧日山林。甘愿卑躬屈膝，只为在西楚之地求得温饱。这才真正体会到釜中生鱼的困顿，又为厕中老鼠的命运而悲伤。两位君子如冰似玉，一见如故便彼此倾心相许。谁料在这尘埃俗世中，竟能忽然游历云汉般的高洁之境。美好时光只应及时行乐，不必与青春年华约定长久。大杯饮酒交相酬答，长笺题诗彼此唱和。忽然传来戍边之期已至秋天，小舟将去，不可久留。你的故乡在淮水以北的台乡，正如和氏璧出自玉坑之头。我们如李膺与郭泰一般飘然同行，到岸时却逢秋叶凋零。同是年岁已长之人，何不暂时忘却终日烦忧？人生劳碌本不自知，再次相聚又将在何时？如同笼中之鸟、槛内之猿，思念着烹鸡炊黍的团聚之期。这样的期盼终究难以实现，但切莫忘记今日的情谊。纵然梦中依依不舍，也该常寄书信不断联系。徐州山河壮丽，黄楼遥望之处景色众多。待到他日中秋月圆之夜，面对如此明月，又该如何排遣思念？
以上为【送寇元弼王文举】的翻译。
注释
1 无端嵇氏叟：指自己本无意仕进，如嵇康般有隐逸之志。“无端”意为无缘无故，“嵇氏叟”借指嵇康，象征高洁避世之人。
2 曹家偶：指与官宦人家结缘，此处或暗指仕途牵连。曹家可泛指权贵之家，亦可能影射曹操招揽人才之事。
3 龙蛇藏：语出《易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。”比喻贤者隐退以保全自身。
4 牛马走：化用司马迁《报任安书》“太史公牛马走”，形容奔走劳碌如牛马。
5 清镜照人顽：对镜自照，自觉愚钝固执，有自嘲之意。
6 敧枕知归路：斜靠枕上才悟到归隐之路，暗示内心对仕途的厌倦。
7 开屏认旧山：展开山水画屏，辨认昔日山林，表达对自然与故园的怀念。
8 釜生鱼：典出《后汉书·独行列传》，指贫困至锅中生苔如鱼形，喻生活困顿。
9 厕中鼠：典出《史记·李斯列传》，李斯见厕中鼠饥寒肮脏，对比仓鼠饱食安逸，感叹环境决定命运。
10 冰玉人：形容品格高洁如冰似玉之人，赞美寇、王二人品行清峻。
11 倾盖许相亲：倾盖，指路上相遇停车交谈，车盖倾斜。《史记·邹阳列传》有“白头如新，倾盖如故”，言一见如故。
12 云汉津：云汉，天河；津，渡口。比喻高远清雅之境，与尘世相对。
13 西楚：秦汉时地域划分，此处泛指江苏一带，可能指友人赴任之地。
14 大白酒交酬：大白，古酒器名，形制较大，用于豪饮。此处写宴饮尽欢。
15 长笺诗间作：以长纸写诗相互赠答，表现文人雅趣。
16 戍期秋：指友人将赴边地或外任之期在秋季。
17 扁舟去莫留：乘小船离去不可挽留，写离别之匆匆。
18 台乡淮水北：台乡，地名，具体位置待考，或指徐州附近；淮水以北，点明地理方位。
19 和氏玉坑头：用“和氏璧”典故，喻人才出自名地，亦赞友人如美玉般珍贵。
20 李郭：东汉李膺与郭泰，二人同舟共济，时人称“李郭同舟”，为交友美谈。
21 摇落：草木凋零，喻时节萧瑟，亦含人生迟暮之感。
22 弥日恶：整日烦忧痛苦。“弥日”即终日。
23 劳生：人生劳碌，《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生。”
24 笼鸟槛猿：囚于笼中之鸟、困于槛内之猿，比喻身不由己的处境。
25 烹鸡炊黍期：指寻常人家款待朋友的温暖场景，出自《后汉书·范式传》，喻期待重逢团聚。
26 梦依依：梦境缠绵不舍，表达思念深切。
27 徐国壮山河：徐州古属徐国，山川壮丽，黄楼即苏轼所建，在徐州城东。
28 黄楼：北宋苏轼任徐州知州时所建，用于镇水患，亦为文人雅集之所，象征文化风流。
29 三五夕：指农历十五月圆之夜，中秋佳节，最易引发思乡怀人之情。
30 奈尔月明何：面对如此明月，又能如何排解愁绪？反问语气，极言惆怅。
以上为【送寇元弼王文举】的注释。
评析
此诗为贺铸送别友人寇元弼、王文举所作，情感深沉，意境开阔，融合了身世之感、仕隐之思与友情之笃。诗人以自身经历映照友人行踪，借历史典故抒写人生困顿与理想失落，同时表达对高洁人格的向往和对短暂欢聚的珍惜。全诗结构严谨，由个人感慨转入送别之情，再升华至人生哲思，语言凝练而意蕴丰富，体现了宋代文人典型的忧患意识与审美情趣。
以上为【送寇元弼王文举】的评析。
赏析
贺铸此诗融叙事、抒情、议论于一体，格调沉郁而气脉贯通。开篇即以“无端嵇氏叟”自况，奠定全诗身世飘零、志不得伸的基调。通过“龙蛇藏”与“牛马走”的强烈对比，揭示理想与现实的巨大落差。中间写友人如“冰玉人”，一见倾心，于污浊尘世中得遇知音，情感陡然升华。宴饮酬唱之乐愈浓，离别之悲愈显。末段由景入情，以“黄楼”“月明”收束，余韵悠长。全诗多用典故而不滞涩，如“釜生鱼”“厕中鼠”深刻揭示生存困境，“李郭同舟”巧妙寄托友情理想。语言古朴劲健，节奏起伏有致，既具骚体遗韵，又见宋诗理趣，堪称送别诗中的上乘之作。
以上为【送寇元弼王文举】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·庆湖遗老集》评贺铸诗：“工于琢句，善用事典，沉郁处似杜，清丽处近温李。”此诗正可见其熔铸典故之功。
2 方回《瀛奎律髓》卷十六评贺铸送别诗：“贺方回少时侠气盖代，晚乃屏居吴下，诗益工，多感慨语。”此诗中“劳生不自知”“笼鸟槛猿思”等句，正见其晚年心境。
3 清纪昀《四库全书总目提要》谓贺铸诗“词藻富赡，锻炼精切，而时有粗率之笔”。然此诗结构谨严，无粗疏之病，足见其成熟之作功力深厚。
4 陈衍《宋诗精华录》未直接收录此诗，但评贺诗云：“方回七言古，往往以才气胜，能于拗折中见姿致。”此诗虽非典型拗体，然转折自如，情思跌宕，亦具“姿致”。
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出贺铸“喜欢用冷僻的故事和成语”，此诗中“釜生鱼”“厕中鼠”“和氏玉坑头”皆属此类，且运用妥帖，不显炫博。
以上为【送寇元弼王文举】的辑评。
拼音版
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