寄惠州弟

1 五十年兄弟：文天祥与其弟文璧（或指其侄文京孙）年龄相近，自幼相伴，情同手足，此处言“五十年”极言相处之久。

2 一朝生别离：指因战乱或被俘导致兄弟骤然分离，生死未卜。

3 雁行：比喻兄弟有序排列如雁阵飞行，常用于形容兄弟和睦。

4 马足远何之：意为弟弟远行，前途未卜，“马足”代指出行奔波。

5 葬骨知无地：文天祥自知身陷囹圄，恐难善终，死后连安葬之地亦不可得，语极悲凉。

6 论心更有谁：抒发内心无人可诉的孤独，唯有兄弟可托肺腑，今亦不得相见。

7 亲丧：指父母等长辈去世，此处或暗含家国之丧。

8 君自尽：指弟弟独自承担丧亲之痛与家族责任。

9 犹子：侄儿，古时称兄弟之子为“犹子”，视如己出。

10 是吾儿：表明文天祥将侄儿视同亲生，情感深厚，亦有托付之意。

以上为【寄惠州弟】的注释。

这首诗是文天祥在被囚禁或流离途中写给惠州弟弟（实为其侄）的深情之作。诗中充满了骨肉分离的悲痛、家国沦亡的哀愁以及对身后之事的无奈与牵挂。全诗语言质朴而情感深沉，以“五十年兄弟”开篇，凸显兄弟情谊之深厚，继而转入生离死别的惨痛现实。后四句由身外之别转至内心之痛，尤其“葬骨知无地”一句，既写自身命运之悲惨，亦折射出时代动荡下士人无法安身立命的普遍困境。“亲丧君自尽，犹子是吾儿”则在亲情与伦理之间完成情感升华，表达了超越血缘的深厚情感与家族责任的传承。

以上为【寄惠州弟】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“五十年”与“一朝”形成强烈对比，突出兄弟情深与命运突变之间的巨大张力。颔联用“雁行”“马足”两个意象，前者象征昔日团聚，后者暗示今日远别，动静对照，意境苍凉。颈联转入内心世界，“葬骨无地”不仅是身体归宿的忧虑，更是精神无所依托的写照；“论心有谁”则直击孤独本质，令人动容。尾联在悲痛中升腾出温情与责任——尽管亲族凋零，但亲情不灭，犹子即儿，血脉与精神皆得延续。全诗语言简练，不事雕饰，却字字泣血，展现了文天祥作为忠臣孝子、兄长叔父的多重身份下的深沉情感，是其诗歌中极具人性光辉的一篇。

以上为【寄惠州弟】的赏析。

1 《宋诗钞》评文天祥诗：“气节凛然，而情致缠绵，每于危苦之际，发为哀音，尤感人肺腑。”

2 清·赵翼《瓯北诗话》云：“文信国诗，不以工拙论，读其诗如见其人，忠愤激烈，溢于辞表。”

3 《历代诗话》引王夫之语：“文山五言，质而不俚，悲而不靡，于羁旅困顿中持正气，存天伦，可谓诗中有道。”

4 《四库全书总目提要·文山集》评：“其诗率性直言，不假雕饰，而忠义之气，凛然如生。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》谓：“文天祥诗多慷慨激昂之作，然此类寄亲诗，乃于刚烈之外见柔肠，尤为动人。”

以上为【寄惠州弟】的辑评。