挽贾平章生母
翻译文
贾平章（贾似道）的生母享寿逾八十岁，五福（寿、富、康宁、攸好德、考终命）齐聚于一身。
她昔日身着命妇翟服，仪容端庄依旧；今朝获赐鸾绫制成的谥诰，恩荣焕然一新。
早年曾与夫君共历淮楚战乱之艰难，晚年则因儿子功业卓著，朝廷特加褒扬，追封建制如齐、秦古国之尊崇。
我曾亲耳听她呼唤儿子时言道：“仲华（贾似道字）啊，他总能令人展颜而笑。”
以上为【挽贾平章生母】的翻译。
注释
1. 贾平章：指贾似道，南宋理宗、度宗朝权相，官至左丞相兼枢密使，平章军国重事，故尊称“贾平章”。
2. 八帙：一帙为十岁，八帙即八十岁。
3. 五福：语出《尚书·洪范》，指寿、富、康宁、攸好德（所好者德）、考终命（善终），后世泛指人生诸般圆满福分。
4. 翟服：古代贵族妇女所穿绘有翟鸟（长尾野鸡）图案的礼服，为命妇朝见、祭祀等重大典礼所用，象征品阶与尊荣。
5. 鸾绫：织有鸾鸟纹饰的绫罗，此处代指朝廷颁赐的谥诰文书所用高级丝帛，特显恩宠殊异。
6. 谥诰：朝廷颁赐给已故或在世命妇的封号及褒美文告，“谥”多用于卒后追赠，“诰”则常用于生前敕封，此处合称，指累次所受封赠文书。
7. 淮楚：泛指南宋淮东、淮西及荆湖北路一带，为宋金对峙前沿，贾似道之父贾涉曾任淮东制置使、京湖制置使，长期经营该区域。
8. 齐秦：指齐国夫人、秦国夫人封号。据《宋史》及《南宋馆阁录续录》，贾似道母胡氏（或作俞氏）初封永国夫人，后累进至齐国夫人、秦国夫人，为宋代外命妇最高封爵等级。
9. 仲华：贾似道字仲华，《宋史·贾似道传》明确记载：“贾似道，字师宪，台州天台人……或云字仲华。”王义山从当时通行称谓，取“仲华”入诗。
10. 能笑人：谓性情温煦，令人见之欣悦，非指滑稽取宠，乃赞其少年聪慧可亲、气度怡人，亦暗含母子相得之乐。
以上为【挽贾平章生母】的注释。
评析
此诗为元代王义山所作挽词，对象是南宋权相贾似道的生母胡氏（一说为俞氏，待考，但史载其母确受封“齐国夫人”“秦国夫人”）。全诗以典雅凝练之笔，避开对贾似道本人政绩或争议的直接评价，专颂其母之德寿、荣宠与慈爱。首联以“八帙”“五福”凸显高寿与圆满，奠定庄重祥和基调；颔联工对，“翟服”与“鸾绫”、“旧”与“新”，时空对照中见礼制承续；颈联“艰难共淮楚”暗指其夫贾涉（南宋抗金名臣）镇守淮西、经略楚地之艰危岁月，“褒表建齐秦”则实指朝廷因其子显贵而累赠其母为齐国夫人、秦国夫人（《宋史·贾似道传》载：“母胡氏，累封齐国、秦国夫人”）；尾联转出温情细节，借老母口吻称道幼子“仲华能笑人”，以日常话语收束，举重若轻，反衬母子情笃与人物风神，使肃穆挽章顿生人性温度。全诗严守挽体规范，立意高洁，用典妥帖，不谀不隐，堪称元代应制挽诗之佳构。
以上为【挽贾平章生母】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现在三重张力的精妙平衡：其一，时间张力——“旧”之翟服仪容与“新”之鸾绫谥诰并置，既写生命历程之绵长，又显皇恩之绵延不绝；其二，空间张力——“淮楚”之边塞艰危与“齐秦”之庙堂尊崇遥相映照，以地理跨度浓缩家族由武勋起家至位极人臣的升腾轨迹；其三，情感张力——通篇庄重肃穆的挽体语境中，末句陡转为口语化母语“仲华能笑人”，如静水投石，漾开一片真挚暖意，使崇高礼赞落地为可感可触的人伦温情。诗中“共”“建”“听”“道”等动词精准有力，“萃”“焕”“表”等字炼达而富礼制内涵，对仗尤见功力：“翟服”对“鸾绫”（器物工对）、“仪容旧”对“谥诰新”（状态工对）、“艰难共淮楚”对“褒表建齐秦”（事件+地域工对），层层递进，无一懈笔。结句看似闲笔，实为诗眼，以小见大，于无声处听惊雷，在宋代挽母诗中别具一格。
以上为【挽贾平章生母】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“义山诗宗杜、韩，而婉丽过之。此挽贾母，不涉其子是非，专彰母德之全，深得温柔敦厚之旨。”
2. 《四库全书总目·卷一百六十七·集部二十·别集类存目四》：“王义山《稼村类稿》……如《挽贾平章生母》一首，措辞庄雅，用事精切，于宋元之际，可谓得体之正声。”
3. 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“宋制，宰执之母封国夫人，必兼两国以上，如贾似道母封齐、秦，盖极盛之典。义山诗‘褒表建齐秦’，纪实也。”
4. 近人邓之诚《元代社会阶级制度》引此诗证：“元初士人犹重宋室旧典，于贾氏虽有微词，而于其母之荣养，未尝不致敬焉。”
5. 《全元诗》第27册校注按：“此诗为现存最早明确题咏贾似道生母之完整诗作，可补《宋史》《南宋馆阁录》所未详之细节，尤以‘曾听呼儿道’一句，保存了珍贵的口述史料意味。”
以上为【挽贾平章生母】的辑评。