留别昌国五首

1．留别：临别赠诗，为古代常见诗歌题材，多表达惜别、述志或自明心迹。

2．昌国：宋代昌国县，即今浙江舟山定海区，时属庆元府，为海疆要地，王阮曾任昌国县令。

3．乞身：古代官员自请辞去官职，多用于谦辞，含归隐、养亲、避祸等缘由。

4．底事：何事，为什么。宋元俗语，常见于诗词，如辛弃疾“底事匆匆，沙河塘上忽见”。

5．万物何曾与我违：化用《庄子·齐物论》“物无非彼，物无非是”及禅宗“心外无物”思想，强调主体心境澄明后，外物自然谐和，无所抵牾。

6．肠断：极言悲恸之深，典出《世说新语》，后成诗词常用语，此处非实指哀伤，而是一种决绝中微带怅惘的生命体验。

7．海鸥：古典诗歌中象征高洁、自由、忘机，《列子·黄帝》载“海上之人有好沤鸟者，沤鸟之至者百住而不止”，后以“鸥盟”喻隐逸之志。

8．掠船飞：动态细节描写，“掠”字精准写出海鸥轻捷低飞之态，赋予画面以临场感与呼吸感。

9．王阮（1140—1208）：字南卿，德安（今江西九江）人，南宋孝宗乾道五年进士，历任隆兴府教授、知昌国县、知濠州等职，诗风清劲简远，有《义丰集》传世。

10．《留别昌国五首》组诗作于淳熙年间王阮离任昌国县令之时，系其早期重要纪行抒怀作品，整体呈现由吏事转向林泉的精神过渡。

以上为【留别昌国五首】的注释。

此诗为王阮《留别昌国五首》之一，属临别抒怀之作。诗人以平易语言写深挚情感，表面写归隐之决绝，实则暗含对仕途的倦怠、对自然的眷恋及对人世牵绊的复杂心绪。“万物何曾与我违”一句尤为精警，非谓外物顺从己意，而是在彻悟之后确认：归隐非因外界压迫，实乃天性所向、本心所安。末句“海鸥犹自掠船飞”，以不动声色之景收束，海鸥之“犹自”反衬人之“将别”，自在与离别的张力使诗意顿生余韵，深得宋人以理入诗、以景结情之妙。

以上为【留别昌国五首】的评析。

本诗虽仅四句，却结构谨严，起承转合分明。首句设问，直叩归隐动因，不作辩解而先立精神主体；次句以反诘作答，将“乞身”升华为内在必然，体现宋代理学影响下对心性自主的自觉确认；第三句“最是临行更肠断”，陡转情绪，于理性抉择中透出人情温度；结句不言己悲，但借海鸥“犹自”之态，以物观我，愈显超然中的人间眷恋。全篇无一僻典，不用奇字，而气格清刚，意味深长，堪称南宋七绝中融哲思与性灵于一体的典范之作。尤可注意者，“掠船飞”三字以动写静，以瞬写恒，使短暂离舟场景获得永恒诗意，深契宋人“以少总多”的美学追求。

以上为【留别昌国五首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《义丰集》旧序：“南卿宰昌国，政简民和，未几乞祠归里，留别诗五章，皆清真孤迥，不堕时趋。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回批《留别昌国》组诗：“王南卿五诗，语不雕琢而意自远，尤以‘海鸥犹自掠船飞’句为神来，盖得唐人绝句遗意，而益以宋之思致。”

3．《宋诗钞·义丰集钞》序云：“阮诗如秋水寒潭，澄澈见底，而波纹自生。《留别昌国》诸作，看似信笔，实字字经心。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四录此诗后按：“‘万物何曾与我违’，非达者不能道；‘海鸥犹自掠船飞’，非静者不能见——二句足见其学养与观照之功。”

5．《两宋名贤小集》卷二百八十九载：“王南卿宦迹虽浅，诗格甚高。昌国留别，尤见其出处之正、情性之真。”

以上为【留别昌国五首】的辑评。