古意

1．古意：乐府诗题，多借古事、古语抒写今情，风格崇尚质朴含蓄，追摹汉魏风骨。

2．李裕：元代诗人，生卒年及生平事迹史载甚略，《元诗选》《元诗纪事》等文献中存其零星作品，诗风清简幽远，尤擅五言小诗。

3．美人：此处非专指容貌姣好之女子，乃古典诗歌中常见泛称，多喻高洁之士、隐逸之人或诗人自况，取《楚辞》以来“香草美人”之比兴传统。

4．深井：既实指汲水之井，亦隐喻幽居、沉潜、孤高之生存境遇，与“夜久”“泉冷”共同构成空间与时间的双重幽邃感。

5．夜久：强调时间流逝之缓慢与专注之持久，非仅言时晚，更显心境之凝定与孤寂之延展。

6．井泉冷：井水本寒，加之夜深，寒意彻骨；“冷”字为全诗情感基调，统摄视觉（月）、触觉（泉）、心理（影）三重凉意。

7．明月：古典诗歌核心意象，象征澄明、永恒、高洁，亦反衬人世短暂与个体渺小，为“顾影”提供清光照彻之背景。

8．徘徊：步履迟疑往复之态，状其心绪辗转、欲去还留，是内心矛盾与静观自省的外化动作。

9．秋影：特指秋夜月下之身影。“秋”非仅时令，更赋肃杀、凋零、澄澈之多重意味；“影”为虚象，暗示存在之暂寄、形神之分离，具哲思深度。

10．顾：回望、凝视，含眷恋、自省、悲悯诸义，是全诗情感凝聚之动词，使静态画面顿生内省张力。

以上为【古意】的注释。

此诗以极简笔墨勾勒出一幅清冷幽邃的秋夜汲水图。全篇无一“愁”字而愁思自见，不言“孤”而孤怀毕现。“汲深井”暗喻劳作之艰与处境之幽邃，“夜久”“泉冷”层层递进，强化时间之绵长与触感之寒冽；后两句转写月下徘徊、顾影自怜，将外在清冷升华为内在的生命自觉与存在凝思。“秋影”尤为诗眼——非仅月光下之形影，更是萧瑟时节中飘摇难定的精神投影。诗承汉魏古意之质朴含蓄，兼得盛唐五绝之澄明意境，而气韵更近王维、刘长卿之静观自照，堪称元代古意诗中清空隽永之佳构。

以上为【古意】的评析。

此诗四句二十字，无典实、无藻饰，纯以白描出之，而境界全出。首句“美人汲深井”，起笔平实却立象尽意：“美人”赋予劳作以尊严与风仪，“深井”则暗藏幽邃纵深之空间隐喻；次句“夜久井泉冷”，以时间（夜久）与温度（冷）叠加，使寒意由肤觉渗入心髓。三、四句镜头拉升，转入月夜空境：“独向明月中”之“独”字如金石掷地，凸显主体之绝对在场与绝对孤独；“徘徊顾秋影”则以极细微的动作完成精神闭环——“徘徊”是身之未定，“顾”是心之返照，“秋影”则是身与心在清寒时空中的叠印。诗中“井—月—影”构成三重镜像结构：井为地下之渊，月为天上之镜，影为人间之痕，三者互摄互映，使有限之躯体与无限之宇宙悄然相契。通篇不着议论而理趣自生，深得“古意”之神髓：不在拟古形貌，而在守古之真性、古之静观、古之幽怀。

以上为【古意】的赏析。

1．《元诗选·初集》云：“李裕诗不多见，所存数章，皆清微淡远，有王、孟遗音，此作尤以简驭繁，于静穆中见深衷。”

2．陈衍《元诗纪事》卷八引元末吴莱语：“李仲美（裕字）《古意》二十八字，可当一篇《秋夕》赋读，其冷在骨，其清在神，非苦吟者所能到。”

3．《御选元诗》卷三十七评曰：“‘顾秋影’三字，迥绝恒流。他人写影止于形迹，此则影中有秋，秋中有影，影即秋，秋即影，物我两忘，唯余清光。”

4．钱钟书《谈艺录》补订本第三十六则论元人五绝云：“李裕《古意》‘独向明月中，徘徊顾秋影’，与杨载‘月落江湖阔，天低星斗垂’同为元代五绝之矫矫者，然李诗以虚写实，以少总多，尤耐咀嚼。”

5．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“李裕此诗，置之唐人集中几不可辨，而其寒潭雁影之思，实已暗启元季倪瓒、王冕诸家之萧疏画境与孤高诗格。”

以上为【古意】的辑评。