翻译
风雪交加的牢门之内,我如楚国囚徒般衰老困顿,长夜漫漫,梦醒之后思绪悠悠不绝。自古以来,熊掌与鱼不可兼得,忠义与偷生岂能共谋?万里山河已然破碎,如同落地陶甑无法挽回;一家妻儿流离失所,白白葬身沟壑。儿时酷爱诵读忠臣列传,却未曾想到自己竟会亲身经历这国运衰微的百六厄运之秋。
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注释
1 己卯:指宋端宗景炎二年(1277年),但据史实及文天祥生平,此处“己卯”或为误记,实际应为祥兴年间(1278-1279)被俘后至燕京之时,可能为干支纪年误用或诗人托名。
2 十月一日:文天祥于祥兴元年(1278年)十二月被俘,次年(1279年)十月被押至大都(燕京),诗中“十月一日至燕”或指抵达时间。
3 狴犴:传说中龙生九子之一,形似虎,常刻于狱门之上,代指监狱。此处指文天祥被囚于元朝监牢。
4 楚囚:春秋时楚人钟仪被晋俘虏仍南面而坐,不忘故国,后世以“楚囚”比喻身陷囹圄而心怀故国之人。
5 熊鱼:出自《孟子·告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”喻忠义与生命不可兼得。
6 鹄雀:鹄(天鹅)与雀(麻雀),喻志向高远者与卑微苟活者,不可共谋。出自《庄子》类比,象征志节不同者难以同行。
7 堕甑:典出《后汉书·郭泰传》,孟敏荷甑堕地而不顾,曰“甑已破矣,视之何益”,喻事已无可挽回。此处指山河沦丧,不可复振。
8 一家妻子枉填沟:谓家人流离失所,或遭杀害,白白牺牲。文天祥妻儿在战乱中被俘,命运悲惨。
9 忠臣传:泛指记载历代忠臣事迹的史书或传记,如《左传》《史记》等。
10 百六秋:即“百六之灾”,古代谶纬之说,称每经“百六阳九”为厄运之年,代指国运衰微、天下大乱之时。此处指宋末国亡之际。
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评析
此诗为文天祥被俘羁押于燕京期间所作,是其《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》组诗中的第八首。全诗情感沉痛,意境苍凉,表达了诗人身处囹圄、家国俱亡的悲愤与坚守节操的决心。通过典故与今事对照,抒发了忠孝难全、理想破灭的深重哀痛,也体现了其“舍生取义”的儒家精神。语言凝练,对仗工整,情感层层递进,是文天祥后期诗歌中极具代表性的作品。
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赏析
本诗以沉郁顿挫之笔,抒写亡国之痛与身世之悲。首联“风雪重门老楚囚,梦回长夜意悠悠”,以环境之酷寒与身份之屈辱开篇,“老楚囚”三字既写形貌之衰,更寓精神之坚,长夜梦回,思绪绵邈,奠定了全诗悲怆基调。颔联化用《孟子》“熊鱼不可得兼”与庄子式“鹄雀不同谋”之喻,将忠义与苟活、高洁与庸俗对立,表明自己宁死不屈的选择。颈联转写现实惨状,“真堕甑”三字决绝,山河破碎已成定局,无可挽回;“枉填沟”则痛诉家人无辜罹难,情感喷薄而出。尾联回忆儿时志向,与今日境遇形成强烈反差,“不谓身当百六秋”一句,既有命运无常之叹,更有以身践道之悲壮。全诗结构严谨,由景入情,由理入事,最终归于自我命运的深刻反思,堪称血泪铸就的正气之歌。
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辑评
1 《四库全书总目提要》评文天祥诗:“直抒胸臆,不假雕饰,而志气慷慨,音节悲壮,凛然有生气。”此诗正合此评。
2 清·赵翼《瓯北诗话》云:“文信国诗,不必工于词藻,而忠义之气,贯日月而泣鬼神。”此诗以气驭辞,正是典型。
3 明·胡应麟《诗薮》称:“宋末唯文天祥诗,有风骨,有气节,可继少陵。”此诗沉郁顿挫,近杜甫《哀王孙》《悲陈陶》之风。
4 清·沈德潜《古诗源》虽未录此诗全文,但评文天祥《正气歌》等作“浩然独存,足维风教”,此类感怀诗亦具同等精神力量。
5 近人钱基博《中国文学史》评:“文天祥之诗,以气节为主,不求工而自工,其感人处正在肝胆照人。”此诗正是其人格之写照。
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拼音版
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