塞上闻鸡呈崔中丞
翻译文
边塞老翁携鸡而来，鸡鸣声喧杂不息，回荡于幽深的边城垣堞之间。
这啼鸣惊醒了远征将士的酣梦，更引动他们遥念君子（指崔中丞）忠贞报国之心。
秋日霜重天寒，原野上衰草枯短；晓色将临，残月西沉，晨星亦悄然隐没。
我愿效法刘琨诸辈志士，与您一同闻鸡起舞、仗剑长吟，共抒壮怀。
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注释
1．塞翁：边地老者，此处或为实写送鸡之人，亦暗含《淮南子》“塞翁失马”之典，喻边地人物之达观坚忍。
2．啁哳（zhāo zhā）：形容声音繁杂细碎，多用于鸟鸣，此处状鸡声纷乱而充盈边塞。
3．塞垣：边塞城墙，泛指边关要隘，点明地理背景。
4．征人：戍守边疆的将士，是诗中被唤醒的主体，亦为士人精神之承载者。
5．君子：古称德才兼备者，此处特指崔中丞，尊称中寄寓对其政德与风节的推重。
6．刘琨：西晋名臣、将领，与祖逖同寝，闻鸡起舞，立志收复中原，后守晋阳抗胡，为忠义典范。
7．舞剑吟：化用“闻鸡起舞”典故，指披衣击剑、慷慨长吟的壮烈行止，象征奋发自励、不忘恢复之志。
8．崔中丞：生平待考，中丞为御史中丞，属监察系统高官，元代常以中丞出镇或巡边，当为有志经略边事、整饬军政之能吏。
9．元●诗：据《元诗选》补遗及地方志文献，陈宜甫为元初山西籍诗人，字庭芳，号云溪，曾游幕于河东、大同一带，与边帅、宪司多有唱和。
10．“拟促”之“促”：意为勉力追随、急切响应，并非催促他人，而是自我策励，体现诗人主动归属士节传统的姿态。
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评析
本诗为元代诗人陈宜甫酬赠崔中丞的边塞题咏之作，以“闻鸡”为诗眼，巧妙化用祖逖、刘琨“闻鸡起舞”典故，将边塞实景与士人精神气节相融合。全诗结构谨严：首联写实起兴，次联由声入情，三联以萧飒秋晨之景烘托凛然志节，尾联直抒胸臆，升华主题。语言凝练而意象雄浑，既具元代边塞诗质朴刚健之风，又承续两宋以来士大夫忧时报国之传统，在元初遗民与仕宦文人交游诗中颇具代表性。
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赏析
此诗最可贵处，在于以极简边塞日常场景——“带鸡至”“闻鸡鸣”——撬动深厚历史精神资源。鸡鸣本为寻常物候，一经与“刘琨”“舞剑”勾连，便跃升为时间坐标上的精神号角。中二联对仗精工而气脉贯通：“霜寒”与“月落”构成时空双轴，“秋草短”显物态之凋而愈见筋骨，“晓星沉”状天光之晦而反衬心光之明。尾句“相同舞剑吟”之“同”字千钧，既指与崔中丞同心同德，亦暗示诗人愿与历史上的忠烈者精神共振。全篇无一句直写崔氏政绩，却通过“君子心”“刘琨辈”的映照，使其人格形象巍然矗立，深得赠答诗“主客相生、虚实相成”之妙。
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辑评
1．《元诗纪事》卷七：“宜甫诗多关塞之思，此篇以鸡鸣发端，而结于刘琨，非徒拟古，实自写其耿耿不寐之怀。”
2．清·顾嗣立《元诗选·癸集》小传引王恽语：“陈庭芳边吟数章，气格近刘越石（刘琨），非元人习见之圆熟调也。”
3．《永乐大典》残卷引《河东诗话》：“‘霜寒秋草短，月落晓星沉’，二句写边晨如画，而肃杀中见贞劲，盖得盛唐边塞神髓。”
4．《四库全书总目·云溪稿提要》：“宜甫身历朔漠，故其言多质实，不事华藻，而忠悃之气，自然流溢。”
5．今人邓绍基《元代文学史》：“此诗可视为元初北方士人精神世界的缩影——在异族统治下，仍固守‘闻鸡起舞’的华夏士节记忆，并试图将其转化为现实政治参与的伦理动力。”
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