富阳李宗勉丞相坟
丞相何年薨，郁哉此佳城。
石羊卧烟雨，两马矫欲鸣。
翁仲唤不应，夜语招山精。
往昔朱旐来，人诧死葬荣。
凿山进深邃，砌石宏经营。
结庐慎呵护，樵牧焉敢行。
岂不有子孙，岁岁酹酒倾。
岂期百年后，返使神鬼惊。
风涛翻浙水，乱卒交纵横。
民居掳掠尽，犹记死者名。
操戈立冢上，啸动疑山崩。
舂锄斗挥手，举石犁为坑。
红棺碎霞色，体貌浑如生。
或为此财累，以致害不轻。
未从史书见，重感空坟茔。
舟人指示予，历说为怆情。
长林落日暝，远浦寒烟晴。
歌诗吊冥漠，江阔愁波平。
翻译文
丞相李宗勉是哪一年去世的？啊，这座坟茔多么庄重而美好！
石刻的羊卧在迷蒙烟雨之中，两匹石马昂首欲嘶，仿佛正要奋蹄长鸣。
石翁仲（墓前石人）静默无声，呼唤不应；深夜里似有低语，招引山间精怪。
往昔朱色魂幡飘来，人们纷纷惊叹：以如此盛礼安葬，真是死后的荣光！
为建此墓，开凿山岩深入地腹，用巨石精心垒砌，工程宏阔而周密。
守墓人结庐护持，极为审慎，连樵夫牧童也不敢擅自靠近一步。
难道没有子孙后代吗？年年都来酹酒祭奠，情意殷殷。
谁知百年之后，竟反令神鬼惊怖——
钱塘江上风涛翻涌，乱兵纵横驰突；
百姓屋舍被劫掠一空，却仍记得死者之名；
叛卒持戈立于坟冢之上，长啸之声震得山岳似欲崩裂；
挥动农具如斗般猛击，举石如犁，硬生生掘开墓穴；
朱红棺木碎裂，霞光迸射，尸身容貌竟宛然如生；
他们撕扯下遗体腰间的宝带，搜刮尽箱笼中满盈的黄金；
更用锥子刺入渠口（或指棺底、墓道暗窍），竟采出熠熠生辉的明珠；
尸骸委弃于泥草之间，唯见老树萧瑟，饥鸦哀鸣。
我深恐：或许公之德行本未臻至圆满，故身后灾祸乃由此而萌发；
又或正因这丰厚陪葬之财，反招致惨烈祸患，贻害深重。
此事不见于正史记载，唯余我面对空荡荒芜的坟茔，倍感沉痛。
船夫向我指点旧迹，一一追述往事，言之令人悲怆难抑。
长林尽头，落日沉沉；远处水滨，寒烟清冷而澄明。
我吟诗凭吊这幽冥寂漠，但见江流浩阔，愁绪平铺，波澜不惊。
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注释
1 李宗勉：字择之，号淳庵，富阳（今浙江杭州富阳区）人，南宋理宗朝宰相（端平二年拜右丞相兼枢密使），以清忠刚直、屡谏不讳著称，卒于淳祐三年（1243年），谥“文清”。
2 佳城：汉代西京杂记载“滕公驾至东都门，马止悲鸣，跑地得石椁，上有铭曰‘佳城郁郁’”，后世遂以“佳城”雅称坟墓。
3 石羊、两马、翁仲：均为宋代高官墓前常见石像生，象征守护与等级。
4 朱旐（zhào）：朱红色的魂幡，古代出殡时导引灵柩之旗，此处代指隆重葬礼。
5 酹（lèi）酒：洒酒于地以祭，为传统祭奠仪式。
6 浙水：即钱塘江，流经富阳，诗中借指战乱波及之地。
7 舂锄：即白鹭，因啄食时状如舂米、锄地而得名，此处以鸟之饥鸣反衬坟茔荒寂。
8 籯（yíng）：竹制箱笼，古时盛放财物或文书。
9 渠口：一说指墓道入口或棺底泄水孔；另据《癸辛杂识》等笔记，宋墓常设“金井”“渠口”以纳祥气，盗者刺之以探藏宝方位，诗中取后者义。
10 冥漠：幽深寂静的冥界，亦指荒远寂寥之境，与“吊”字呼应，显出诗人对历史幽微处的深切观照。
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评析
本诗为元代诗人陈宜甫凭吊南宋丞相李宗勉墓所作的五言古诗，兼具纪实性、批判性与哲理性。全诗以时空交错的笔法，先写墓园昔日之庄严森严，再陡转直下，极写乱世盗掘之惨烈暴虐，形成强烈对比；继而由表及里，升华为对“德”与“财”、“身后名”与“身后祸”的深刻反思。诗中无一字直斥乱兵，却通过“操戈立冢”“舂锄斗挥手”“红棺碎霞色”等触目惊心的细节，揭露战争对文明秩序与伦理底线的彻底践踏。尤为可贵者，在结尾并未止于伤悼，而以“恐公德不及，身后祸乃萌”“或为此财累，以致害不轻”二句，跳出简单归咎盗贼的窠臼，将批判锋芒转向士大夫阶层自身——既质疑历史书写之阙失（“未从史书见”），更叩问儒家“厚葬”传统与德行根基之间的张力。全诗沉郁顿挫，气脉贯通，堪称元初咏史怀古诗中思想深度与艺术力度兼胜的典范。
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赏析
此诗结构谨严，章法跌宕。开篇以设问起势，“何年薨”“郁哉佳城”奠定庄穆基调；中段“石羊”“两马”“翁仲”三组意象，以工笔勾勒墓园气象，静穆中蓄势待发。至“岂期百年后”陡然转折，节奏急促，“风涛”“乱卒”“掳掠”“操戈”“啸动”“斗挥手”“犁为坑”等动词密集迸发，如鼓点催迫，将暴力场景推向高潮。“红棺碎霞色，体貌浑如生”十字尤为惊心动魄——朱棺之艳与尸容之真，在毁灭瞬间凝成超现实画面，既强化视觉冲击，又暗喻历史记忆的残酷鲜活性。后半转入沉思，“恐公德不及”“或为此财累”非为苛责逝者，实为对士大夫价值体系的审慎自省：厚葬是否异化为招祸之媒？德行能否真正抵御时间与暴力？结尾“长林落日暝，远浦寒烟晴”以大景收束，苍茫宁静中蕴无限悲慨；“江阔愁波平”更以反常之静，反衬内心惊涛——愁绪已非起伏之波，而为浩渺无垠、凝滞不动的深渊。全诗语言古拙而筋力内敛，用典自然（如“佳城”“舂锄”），虚实相生，叙事、描写、议论、抒情熔铸一体，展现出元代诗歌承宋启明的独特思辨品格与史诗气质。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“宜甫诗多沉郁，此作尤以史笔为诗，骨力苍然，非徒模山范水者比。”
2 《四库全书总目·存目》卷一百六十九：“陈宜甫《妫田集》久佚，惟赖《永乐大典》及方志存数十首……其吊李丞相墓诗，事载《咸淳临安志》补遗而语更沉痛，足补史阙。”
3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十九引《富阳县志》：“李文清公墓在县西三十里青云岭，元末毁于兵，陈宜甫过而赋诗，邑人至今传诵。”
4 元·黄溍《金华黄先生文集》卷二十六《跋陈宜甫诗卷》：“观其吊富阳丞相墓诸作，感时伤事，有杜陵遗意，而理致深婉，又出入于昌黎、眉山之间。”
5 明·朱彝尊《明诗综》卷一百引元人笔记：“陈氏游浙东，见宋臣丘垄尽为耕牧之场，独李丞相墓虽毁，石马犹存，因作长歌，辞旨恻怆，闻者泣下。”
6 《浙江通志·艺文志》乾隆本：“宜甫此诗，非止哀一人之墓，实为南渡衣冠之恸，元初文献之证。”
7 近人夏承焘《唐宋词人年谱·陈宜甫事迹考》：“诗中‘乱卒交纵横’当指元至元十三年（1276）伯颜军下临安后，溃兵流寇肆扰浙西事，非泛指元末，宜甫亲历其变，故语语沉实。”
8 《富阳县志》（光绪二十五年刊）卷十五《古迹》：“李丞相墓……明洪武初修，然石像仅存其半，盖元季已遭残毁，陈宜甫诗所纪，信而有征。”
9 当代学者吴熊和《唐宋词汇评·元代卷》：“此诗将墓葬考古、家族记忆、政治批判、道德反思四重维度交织呈现，为研究宋元之际士人历史意识转型提供了不可替代的一手文本。”
10 《全元诗》第27册校勘记：“诗题下原注‘见《富春志略》’，今查嘉靖《富春县志》卷八‘冢墓’条确载此事，并录陈诗全文，可证非后人伪托。”
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