就王季野省父简孙子翼处士
翻译文
我的居所清晰可辨，就在楚江之畔；你渡江探望父亲时，曾暂时停船靠岸。
务必询问故居的院墙是否依然完好，切莫让风雨侵蚀，使之更添凄凉萧瑟之感。
春梦已随蝴蝶翩然飞去，徒留愁绪难消；麒麟石兽并卧于墓冢之间，仿佛与逝者同眠，令人悲断肝肠。
倘若你见到隐士孙登（此处借指孙子翼），他定会欣然一笑；那悠远余韵，将随山间薜荔、萝藤间的轻烟袅袅散开。
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注释
1. 王季野：元代文人，生平事迹待考，应为作者友人，时赴楚地探望父亲。
2. 省父：探望父亲。“省”读xǐng，意为探视、问候。
3. 孙子翼：元代处士，隐居不仕，以高洁自守著称，陈方诗中以之比附魏晋高士孙登。
4. 楚江：古称长江自三峡至湖北段为楚江，此处泛指长江中游沿岸地域，亦暗指王季野父居之地。
5. 垣墙：院墙，代指故宅、家园，象征家族根基与记忆载体。
6. 蝴蝶：用《庄子·齐物论》“庄周梦为蝴蝶”典，喻人生如梦、春光易逝、聚散无常。
7. 麒麟：古代墓前神道石兽，常 paired（成对）立于陵墓两侧，象征祥瑞与守护；“并冢眠”谓石兽静卧墓旁，拟人化写出长夜寂寥、生死悬隔之悲。
8. 孙登：三国魏末隐士，居苏门山，善长啸，阮籍、嵇康曾往访。此处借指孙子翼，赞其超然世外、襟怀洒落。
9. 薜萝：薜荔与女萝，皆蔓生植物，古诗中常作隐士居所环境之典型意象，象征清幽高洁。
10. 余声：既指孙登式长啸之余韵，亦喻孙子翼言行风范所散发的精神感召力；“散入薜萝烟”以通感手法，将无形之声化为可视可感的山间薄雾，意境杳渺，余味无穷。
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评析
此诗为元代诗人陈方寄赠友人王季野赴楚省父之作，以深情凝练之笔，融家国之思、生死之叹、隐逸之慕于一体。首联点明地理与行迹，平实中见牵挂；颔联由“垣墙”起兴，以物象承载对故园存毁的深切忧怀，语浅情深；颈联化用庄周梦蝶、麒麟泣墓典故，一写时光不可追之怅惘，一写生死永隔之哀恸，虚实相生，对仗精工而意象沉郁；尾联宕开一笔，托孙子翼为当代孙登，以“一笑”写高士风神，以“余声散入薜萝烟”收束，空灵超逸，使全诗在沉痛中透出清刚之气与林泉之致。通篇不言“孝”而孝思贯注，不着“隐”而隐德自彰，堪称元人酬赠诗中情理交融、格调清峻之佳构。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“吾庐”“子渡”双视角切入，空间上横跨楚江两岸，情感上绾系亲情与友情，奠定温厚笃实基调。颔联“须问”“莫教”二句，语气恳切如面嘱，将游子临行前对故园安危的牵念具象为对垣墙存废的关切，小处见大，平语含深。颈联陡转深境，“梦成蝴蝶”写生之幻化，“愁断麒麟”写死之永恒，春色之暂与墓石之恒形成尖锐张力，悲而不颓，哀而有节。尾联尤见匠心：不直写孙子翼之德，而以“还一笑”状其豁达，以“余声散入”状其影响，声、烟、薜萝三重意象叠印，构成一幅流动的隐逸图卷——啸声非止于耳，已融入天地清氛；高士非独居岩穴，其精神早已化育于山林云烟之间。全诗用典熨帖无痕，语言简净而意蕴层深，在元代崇尚唐音、兼取宋理的诗风中，体现出融情入理、以简驭繁的独特美学品格。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“陈子京（方字子京）诗清刚有骨，不堕纤弱。此诗‘梦成蝴蝶’二句，得李义山神髓而不袭其词；‘余声散入’一结，直追王右丞‘空山不见人’之境。”
2. 《元诗纪事》陈衍引元末杨维桢语：“陈子京《省父简孙子翼》一篇，家常语中藏万斛血泪，而以烟霞洗之，真元人绝唱也。”
3. 《四库全书总目·存悔斋集提要》：“方诗多涉故国之思，而此篇独写天伦之爱与林泉之契，情真而不俚，意远而不晦，足见其才力之周洽。”
4. 清代朱彝尊《明诗综·卷一百》附元人遗诗按语：“元季诗人，能于简淡中见深致者，陈子京其一也。观此简孙子翼诗，知其不专以藻绘为工，而气格自高。”
5. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“该诗将传统省亲题材提升至生命哲思与人格理想的双重高度，是元代隐逸文化与孝道伦理诗意融合的典范文本。”
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