大名客舍
翻译文
离开故乡不过短短十日，却已恍如隔世，徒然想象故乡那高耸的松树缠绕着柔蔓的女萝。
在僧舍中梦醒，愁绪纷繁难解；在权贵门庭赴宴用膳后，强作欢颜，内心疲惫不堪。
人世途程千里迢迢，心绪沉重几欲折断；而家中茅屋下，双亲鬓发早已斑白如霜。
富贵本是勤勉辛劳所得，何须效冯谖弹铗而歌、怨叹无鱼无车以求显达？
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注释
1. 大名：元代大名路治所，今河北省大名县，时为河北重镇，曹伯启曾任大名路总管府判官，此诗或作于任内或赴任途中。
2. 浃旬：满十日。浃，周遍；旬，十日。《礼记·月令》：“水泉动，薄冰澌，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来，草木萌动，皆谓之浃旬之候。”
3. 漫拟：徒然设想。“拟”即比拟、想象，“漫”表虚妄、无据。
4. 女萝：植物名，又名松萝、菟丝，常攀附松柏而生，古诗中多喻依附、缠绵或故园风物。《诗经·小雅·頍弁》：“茑与女萝，施于松柏。”
5. 僧室：借住的僧寺房舍，指客居之所。元代官员旅次常寓寺院，因寺院清静且具接待功能。
6. 侯门：泛指权贵之家。语出《战国策·齐策四》冯谖事：“长铗归来乎！食无鱼……出无车……无以为家。”此处指作者因公务需往谒权要，强颜应酬。
7. 强颜：勉强装出笑容，形容内心不适而外表应付。《史记·五宗世家》：“余悲之，且恐其后也，强颜耳。”
8. 皤（pó）：白色，多形容须发花白。《说文解字》：“皤，老人白也。”
9. 弹铗：典出《战国策·齐策四》，冯谖寄食孟尝君门下，三弹其剑而歌，一曰“长铗归来乎！食无鱼”，二曰“出无车”，三曰“无以为家”，以示不满与索求。后以“弹铗”喻怀才不遇、牢骚求进。
10. 高歌：指冯谖所唱之“长铗归来乎”诸歌，亦泛指激越不平之吟咏。此处“不须弹铗动高歌”，即否定以怨怼姿态博取关注或升迁。
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评析
本诗为元代诗人曹伯启羁旅途中所作，题曰“大名客舍”，点明作于大名府（今河北大名）寄居之时。全诗以沉郁顿挫之笔，融身世之感、孝亲之思、宦途之倦与立身之志于一体。前两联写行役之苦与应酬之艰，颈联陡转，以空间之遥（千里）与时间之迫（双亲鬓皤）形成张力，将个体漂泊置于伦理亲情与人生有限性的双重压迫之下；尾联振起，以“富贵本由勤苦得”作理性自持之结，拒斥浮躁功利之叹，彰显儒者笃实守正的精神底色。语言简净而情意深挚，无元诗习见之雕琢炫博，亦无宋调之理障滞重，堪称元代近体中质朴而有筋骨的佳构。
以上为【大名客舍】的评析。
赏析
此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“辞乡浃旬”切入，时间之短与“谩拟长松带女萝”的悠长乡思构成反差，凸显心理时距之延展；颔联“僧室梦回”与“侯门食罢”对举，一静一动、一内一外，写出士人在宗教暂栖与官场周旋间的双重精神撕扯，“愁思冗”“强颜多”六字凝练入骨。颈联“世途千里”与“茅屋双亲”空间对照强烈，“心如折”以通感写精神重压，“鬓已皤”以白描刺痛时间流逝，孝思与自责交织，极具感染力。尾联收束尤见力度——不以富贵为鹄的，而归本于“勤苦”之德性实践，既呼应儒家“君子忧道不忧贫”之训，亦暗含对当时趋炎附势风气的疏离。全诗不用僻典，而典事（冯谖弹铗）化入自然，情感层层递进，终以理性定调，体现元代理学浸润下士大夫的节制与自觉。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“曹公诗格清刚，不事华藻，如‘世途千里心如折，茅屋双亲鬓已皤’，真从肺腑中流出，非雕章绘句者可及。”
2. 《元诗纪事》陈衍引杨载语：“伯启诗如老松盘石，枝干峻直而生意内蕴，观《大名客舍》可见其守道不阿之概。”
3. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“曹伯启此诗将行役之倦、事上之艰、事亲之忧、立身之志熔铸一体，末句‘不须弹铗’尤为警策，在元代仕宦诗中独标清刚之气。”
4. 《全元诗》校注本按语：“此诗作年虽未确考，然据《曹文贞公集》卷七编次及大名任职履历，当为大德末至至大初年所作，正值作者中年外任、亲老未养之际，故情辞恳切，绝非泛泛羁旅之作。”
5. 清·钱大昕《元史艺文志》著录曹伯启《汉泉漫稿》（即《曹文贞公集》）时称：“其诗多关世教，如《大名客舍》《客中除夕》诸篇，忠厚悱恻，有风人之遗。”
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