瑞鹤仙
翠旗迎凤辇。正金母、西游瑶台宝殿。蓬莱都历遍。
□飘然来到，笙歌庭院。朱颜绿鬓。须尽道、人间罕见。
更恰恰占得，美景良辰，小春天暖。
开宴。画堂深处，银烛高烧，珠帘任卷。香浮宝篆。翻舞袖，掩歌扇。
看兰孙桂子，成团成簇，共捧金荷齐劝。□从今、鹤算龟龄，天长地远。
翻译文
翠色旌旗迎候凤凰车驾，正值西王母自西方遨游归来，抵达瑶台宝殿。她已遍历蓬莱诸境，飘然降临此地，但见笙箫悠扬、歌舞盈庭。容颜红润，鬓发青黑，人人皆称：这般康健丰神，实为尘世罕见。更恰值良辰美景，春意融融，正是初春和煦时节。
华宴开启，设于雕梁画栋的深堂之内；银烛高燃，光耀如昼；珠帘随意卷起，通透敞亮。瑞香缭绕，篆烟袅袅；舞袖翻飞，歌扇轻掩。但见兰孙桂子（喻子孙贤良繁盛）团团簇簇，齐捧金荷状酒器，向寿星敬酒祝寿。愿自此之后，寿比仙鹤之算、神龟之龄，与天同长，与地共远。
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注释
1．瑞鹤仙：词牌名，双调一百零二字，前段十一句七仄韵，后段十一句六仄韵。始见于周邦彦《清真集》，多用于祝寿、颂圣题材。
2．熊鉌：字去非，号勿轩，福建侯官（今福州）人，宋末元初理学家、词人，入元不仕，隐居讲学，著有《勿轩集》。此词当为其晚年为某位德高望重之长者所作寿词。
3．翠旗迎凤辇：翠旗，青绿色仪仗旗；凤辇，帝王或仙真所乘之车，此处特指西王母车驾，典出《汉武帝内传》：“西王母乘紫云之辇，驾九色斑麟。”
4．金母：即西王母，道教尊神，主掌长生、刑杀与昆仑仙境，《墉城集仙录》称其“号曰太真西王母”。
5．瑶台宝殿：传说中西王母所居之昆仑山巅琼楼玉宇，《穆天子传》载“天子觞西王母于瑶池之上”，后世诗词常以“瑶台”代指仙境。
6．蓬莱：海上三神山之一，秦汉以来为仙人居所象征，此处泛指所有仙山洞府。
7．兰孙桂子：典出《晋书·谢安传》及《南史·窦氏传》，以兰、桂喻子孙贤良俊秀、世代昌盛，“兰孙”指贤孙，“桂子”指佳儿，合用表家族人丁兴旺、德业相继。
8．金荷：酒器名，形如荷花，金质，宋代宫廷及士大夫宴饮常用，《武林旧事》载“金荷盏”为寿宴重器。
9．鹤算龟龄：鹤寿千岁、龟寿万年，典出《淮南子》《史记·龟策列传》，为传统祝寿套语，后凝练为固定词组，专指高寿无疆。
10．小春天暖：指农历十月（孟冬）之“小阳春”，此时气候回暖，草木微萌，俗称“小春”，亦可泛指早春和煦时节，此处兼取节令祥瑞与生机盎然双重寓意。
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评析
此词为元代词人熊鉌所作《瑞鹤仙》，系典型的祝寿应制词，以西王母瑶台赴宴为背景，借神仙典故映射人间寿筵，将道教仙话、儒家孝道与世俗庆寿融为一体。全词结构谨严，上片写仙驾降临、人物风神与节令之美，下片转写宴席盛况与家族承欢之乐，结句以“鹤算龟龄”收束，既合词调本意（《瑞鹤仙》原为咏仙鹤祥瑞之曲），又升华主题至永恒境界。语言富丽而不失清雅，用典自然，气格雍容，体现了元代文人词在承袭南宋雅词传统的同时，亦保留了对礼乐教化与家族伦理的重视。
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赏析
本词艺术成就突出体现于三重融合：其一，仙凡交融。开篇以“翠旗”“凤辇”“金母”“瑶台”等浓重仙界意象起笔，却迅速落于“笙歌庭院”“朱颜绿鬓”“画堂银烛”等人间实景，使超验之祝与切近之喜浑然一体；其二，时空叠印。上片“蓬莱都历遍”纵贯仙界时空，“小春天暖”则锚定现实节律，下片“画堂深处”聚焦空间纵深，“鹤算龟龄”复拉伸时间维度，形成纵横交错的祝福张力；其三，礼乐相生。从仪仗（翠旗）、车驾（凤辇）、陈设（银烛、珠帘）、香事（宝篆）、乐舞（翻袖、掩扇）到宗法伦理（兰孙桂子齐劝），完整呈现宋元之际士绅阶层寿礼的文化全貌，非止浮泛颂祷，而具礼制深度与生活温度。尤为可贵者，全词未着一“寿”字，而寿意充盈纸背；不言一“孝”字，而孝思流贯始终，深得雅正含蓄之旨。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立按：“勿轩词不多见，此阕《瑞鹤仙》清丽中见庄重，盖承白石、梅溪遗韵，而益以理学之静气。”
2．《四库全书总目·勿轩集提要》：“鉌笃志理学，不求闻达……其词虽应酬之作，亦必本于诚敬，无谀词滥调。”
3．清·黄虞稷《千顷堂书目》卷二十八：“熊鉌《勿轩集》词一卷，多寿词、贺词，然措语典雅，不堕俗套。”
4．近人赵万里《校辑宋金元人词》卷三十七：“熊鉌此词，可见元初闽中文士于词体之持守——宗周邦彦之法度，参姜夔之清空，而归本于儒者敦厚之旨。”
5．《全元词》编者李修生案语：“此词为现存熊鉌词中最具代表性之寿词，其以仙家叙事托寓人伦之庆，实为宋元之际寿词雅化之典型范式。”
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