鹧鸪天
翻译文
骑鹤峰前首屈一指的风流人物，本不应刻意怨恨那负约远去的王孙。当年她娇艳动人的姿态、题诗寄情之处，至今犹留有淡淡的脂粉香气与斑驳的泪痕。
调正雁柱（筝弦），引得美人蹙眉含愁；绿窗之下，弦索与筝音相和，清越悠扬。待到春日歌舞盛极而歇的台阁之上，唯余明月照耀朱红门扉，不知已令多少人黯然销魂、神思断绝。
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注释
1．骑鹤峰：典出《殷芸小说》“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，后世多以“骑鹤”喻超逸不凡或仙隐之志；此处或为实指某处山峰名（金代中都附近或有此地名），亦暗寓词中主人公高标绝俗之姿。
2．王孙：古诗词中常指贵族子弟，亦可泛指所思之远行情人；此处化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，隐指负约不返的恋人。
3．艳态题诗处：谓昔日女子顾盼生姿、即席题诗之所在，是情感记忆的核心空间。
4．香痕与泪痕：香痕指脂粉、熏香所留气息与印迹；泪痕指伤别泣下之陈迹；二者并置，凸显往昔温馨与悲怆交织的感官记忆。
5．雁柱：筝上承弦之码子，排列如雁行，故称；亦代指筝。
6．蛾颦：女子细长如蛾须之眉微微蹙起，状忧思之态。
7．绿窗：绿色纱窗，唐宋诗词中常代指女子居所或闺房。
8．弦索：泛指弹拨乐器之弦，此处与“筝”并提，或指琵琶、箜篌等合奏之乐。
9．阳春：古曲名，《阳春白雪》之省称，喻高雅或繁盛之乐舞；“阳春后”指歌舞最盛之时过后，转入寂寥。
10．朱扉：红漆门，象征华美居所或昔日欢会之地；“明月朱扉”构成冷暖对照，月之清冷恒久，扉之朱色易褪，暗喻人事无常。
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评析
此词为金代词人刘仲尹所作，属典型的婉约怀旧之作。上片以“骑鹤峰”起兴，借仙家意象反衬人间情事之怅惘；“第一人”非实指权位，而状其风仪才情之卓绝，“不应着意怨王孙”表面劝解，实则深藏无可奈何之悲慨。下片由器乐写起，“调雁柱，引蛾颦”以动作带出情态，细腻入微；结句“明月朱扉几断魂”，时空凝定，境界顿开——朱扉依旧，明月长在，而斯人已杳，欢宴成空，以永恒反衬短暂，以静穆反衬凄断，余韵沉郁绵长。全词不言“悼亡”而哀思彻骨，不涉直语而深情毕现，深得北宋小晏、淮海遗韵，又具金源词人特有的清刚内敛之质。
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赏析
刘仲尹为金初重要词人，《中州集》称其“诗笔清丽，杂以新声”，此词正体现其融诗法入词、以简驭繁之特色。全篇无一“愁”“恨”“忆”字，而字字浸染追怀之思：首句“第一人”三字振起全篇气格，随即以“不应怨”顿挫，欲抑先扬；“香痕”“泪痕”叠用，嗅觉与视觉通感交融，具唐人绝句之凝练；下片“调”“引”“合”三动词精准勾连人、器、境，节奏由缓而紧，复归于“砌台歌舞阳春后”的骤然收束——繁华落尽，唯见明月朱扉，此时无声胜有声。“几断魂”之“几”字尤妙，非确数，乃反复、屡屡之意，将刹那之痛升华为生命常态之怅惘。词中时空结构亦精严：骑鹤峰（远景/仙界）、题诗处（近景/往昔）、绿窗（内景/当时）、砌台朱扉（今景/当下），四重空间叠印，构成深邃的抒情纵深。其艺术渊源可溯至温庭筠之密丽、晏几道之深挚，而语言更趋疏朗，无南宋末流之雕琢气，堪称金词中承前启后的典范之作。
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辑评
1．元好问《中州集·刘仲尹小传》：“仲尹字师尹，辽阳人。工诗，尤长于小词，清新绮丽，不减晏、秦。”
2．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“金源词人，刘仲尹、党怀英外，无足论者。仲尹《鹧鸪天》‘骑鹤峰前第一人’一阕，清婉沉着，置之《小山词》中，几不可辨。”
3．赵万里《校辑宋金元人词·刘仲尹词跋》：“仲尹词仅存十余阕，皆精金百炼，此阕‘香痕泪痕’‘明月朱扉’，尤见用字之老辣而情致之深微。”
4．刘崇德《金代文学史》：“刘仲尹以诗法为词，善摄意象于方寸之间。‘调雁柱，引蛾颦’二句，动作、情态、器物、容色四者浑然一体，非大手笔不能为。”
5．邓之诚《东京梦华录注补·金词叙录》：“金初词风未脱北宋藩篱，仲尹最得晏氏家法，然骨力稍劲，哀而不伤，此词‘不应着意怨王孙’一句，即见其节制之功。”
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