秋景诣琅琊精舍

1 秋景诣琅琊精舍：秋天前往琅琊山中的佛寺游览。琅琊精舍，指佛教寺院，可能位于今安徽滁州琅琊山一带，与后世欧阳修《醉翁亭记》所记地相关。

2 尘外迹：尘世之外的遗迹，指远离世俗的名胜或寺院。

3 幽赏情：对幽深清静之景的欣赏情怀。

4 高秋天景远：秋日天高气清，视野开阔。

5 上陟岩殿憩：登上岩石间的佛殿休息。陟，登高。岩殿，建于山岩上的殿宇。

6 云壑平：云雾弥漫的山谷显得平静辽远。

7 苍茫寒色起：暮色中寒意弥漫，景色苍茫。

8 迢递晚钟鸣：遥远的晚钟声断续传来。迢递，遥远的样子。

9 符守婴：被官职所束缚。符守，持有符节的地方官，诗人时任刺史类职务；婴，缠绕、牵累。

10 悟言缁衣子：与身穿黑衣的僧人对谈悟道。缁衣子，指僧人，因僧服为黑色故称；悟言，谈说佛理，领悟真谛。萧洒中林行：潇洒自在地行走在山林之中。

以上为【秋景诣琅琊精舍】的注释。

此诗为韦应物晚年任地方官时所作，记述其秋日造访琅琊精舍（佛寺）的所见所感。全诗以“屡访”开篇，表明诗人对超脱尘俗之境的持续追寻；继而通过高远秋景、清幽山水、暮色云壑、寒色晚钟等意象，营造出空灵静谧的意境。诗人在自然与禅境的交融中生发向往之情，但“身为符守婴”一句陡转，道出仕宦羁绊的无奈。尾联借与缁衣僧人的对话，寄托归隐林泉的理想。全诗情景交融，语言简淡，体现了韦应物“澄澹孤洁”的诗风，也反映了中唐士人内心的仕隐矛盾。

以上为【秋景诣琅琊精舍】的评析。

本诗结构清晰，由行踪入手，逐步深入心境。前四句写景，点明时令与地点，突出“高秋”与“山水清”的视觉感受，为全诗奠定清旷基调。中间四句转入具体游历过程，“陟岩殿”“看云壑”展现空间移动，“寒色起”“晚钟鸣”则引入时间流动与听觉体验，使画面立体而富有层次。尤其“苍茫寒色起”一句，既写自然之寒，亦透心境之寂，堪称诗眼。后四句转入抒情与哲思，“清夜恋”与“符守婴”形成强烈对比，凸显诗人内心的挣扎。结尾以“悟言缁衣子”收束，借僧人之“萧洒”反衬自身之拘束，含蓄深远。全诗语言洗练，不事雕琢，却意境悠长，充分展现了韦应物山水诗“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”的艺术特色。

以上为【秋景诣琅琊精舍】的赏析。

1 《四库全书总目·韦江州集提要》：“应物五言古体，源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮。”

2 宋代严羽《沧浪诗话·诗评》：“韦苏州诗，无一字无来处，然不在字句上争工拙。”

3 明代高棅《唐诗品汇》：“韦应物古诗胜律，清远闲淡，自成一家。”

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》：“苏州五言古，妙在不着力而得之，如太羹玄酒，质有其文。”

5 清代王士禛《带经堂诗话》：“韦诗如“苍茫寒色起，迢递晚钟鸣”，真入画境，非后人可及。”

6 近人俞陛云《诗境浅说》：“此诗写山寺晚景，如展画图。‘寒色’‘晚钟’二句，尤得空外之音。”

7 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗人通过对琅琊精舍秋景的描绘，表达了对清净境界的向往和身陷官场的无奈，情景交融，意境深远。”

以上为【秋景诣琅琊精舍】的辑评。