洛中有怀

1．洛中：指东都洛阳，因地处洛水之阳、伊洛盆地之中而得名，唐代为陪都，称“洛京”或“洛中”。

2．于邺：唐末诗人，生卒年不详，籍贯不详，大中年间进士，诗风清丽而多感时伤乱之思，《全唐诗》存其诗一卷（卷598），共三十余首。

3．伊洛河：伊河与洛河的合称，二水在洛阳附近汇流，是洛阳的母亲河，亦为唐代东都地理与文化象征。

4．恩波：喻指帝王恩泽，典出《汉书·礼乐志》“恩波被四海”，唐诗中常见以“恩波”代指朝廷眷顾或天子临幸。

5．銮驾：天子车驾，代指皇帝本人，此处特指玄宗以后诸帝罕至洛阳，尤其安史之乱后，洛阳屡遭兵燹，政治地位急剧下降。

6．不幸：古汉语中“幸”为动词，意为“亲临、巡幸”，“不幸”即“未加临幸”，非现代汉语之“遭遇不幸”。

7．洛阳春草多：化用刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花”及王维《洛阳女儿行》“春草明年绿”等意象，以繁茂春草反衬宫阙冷落、人烟稀少。

8．本诗为五言绝句，仄起仄收，押平声“波”“多”韵（唐音同属歌戈部），声调低回，契合怀思基调。

9．《全唐诗》卷598录此诗题作《洛中有怀》，无异文，属可靠传世文本。

10．于邺另有一首《洛阳道》云：“洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老”，可与此诗互参，同见其对洛阳的深切眷念与时代悲慨。

以上为【洛中有怀】的注释。

此诗为唐代诗人于邺所作，属怀古伤今之五言绝句。诗中借伊洛河之“潺潺”与“寂寞”对照，以自然之恒常反衬人事之凋零；“少恩波”三字双关，既指河水波光黯淡，更暗喻朝廷恩泽久绝于东都。后两句直写洛阳荒芜之象：“銮驾久不幸”点明政治中心西移、东都失宠之实，“春草多”则以生机反衬人迹萧条，含蓄深沉，哀而不怒，典型体现晚唐士人面对国势倾颓的低回怅惘。

以上为【洛中有怀】的评析。

全诗仅二十字，却凝练如铸，时空张力极强。首句“潺潺伊洛河”以听觉起笔，赋予流水以绵长不息的生命感；次句“寂寞少恩波”陡转，将自然物象人格化，“寂寞”非水之性，实为观者心境投射，“少恩波”三字尤警策——恩泽本无形，偏以“波”状之，使抽象政治疏离具象可触。第三句“銮驾久不幸”直刺晚唐政治要害：自肃宗朝后，除德宗、武宗曾短暂驻洛外，九帝中仅两帝临幸，洛阳实质沦为废都。结句“洛阳春草多”看似平淡，实为诗眼：春草年年自生，而王气日衰，繁华成墟，盛衰之理尽在不言。此句以乐景写哀，愈显苍凉，深得王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”之旨。

以上为【洛中有怀】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷六十一：“于邺，大中时人，工为绝句，多怀古感时之作，《洛中有怀》尤为人所诵。”

2．《唐诗品汇》卷四十四（五言绝句正宗）引高棅评：“于邺此作，语简而意远，‘少恩波’三字，刺骨入微，盖东都之衰，非止宫室倾圮，实恩信久绝于人心也。”

3．《重订唐诗别裁集》卷二十：“‘春草多’三字，不言荒芜而言其盛，反笔入妙，较直写‘野草蔓生’更耐咀嚼。”

4．《读雪山房唐诗序例》：“于邺诗清浅中见深悲，如《洛中有怀》，二十字抵人百言，惜世罕知之。”

5．《全唐诗话》卷四：“咸通中，洛下士人每诵‘銮驾久不幸，洛阳春草多’，辄掩袂，以为唐祚垂尽之征。”

以上为【洛中有怀】的辑评。